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卷三十六(第2页)

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嚣曰:“嚣将不足留故邪?”

兴曰:“将军据七郡之地,拥羌胡之众,以戴本朝,德莫厚焉,威莫重焉。

居则为专命之使,入必为鼎足之臣。

兴,从俗者也,不敢深居屏处,因将军求进,不患不达,因将军求入,何患不亲,此兴之计不逆将军者也。

兴业为父母请,不可以已,愿留妻子独归葬,将军又何猜焉?”

嚣曰:“幸甚。”

促为辨装,遂令与妻子俱东。

时建武六年也。

侍御史杜林先与兴同寓陇右,乃荐之曰:“窃见河南郑兴,执义坚固,敦悦《诗》、《书》,好古博物,见疑不惑,有公孙侨、观射父之德,宜侍帷幄,典职机密。

昔张仲在周,燕冀宣王,而诗人悦喜。

惟陛下留听少察,以助万分。”

乃征为太中大夫。

明年三月晦,日食。

兴因上疏曰:

《春秋》以天反时为灾,地反物为妖,人反德为乱,乱则妖灾生。

往年以来,谪咎连见,意者执事颇有阙焉。

案《春秋》‘昭公十七年夏六月甲戌朔,日有食之’。

传曰:‘日过分而未至,三辰有灾,于是百官降物,君不举,避移时,乐奏鼓,祝用币,史用辞。

’今孟夏,纯乾用事,阴气未作,其灾尤重。

夫国无善政,则谪见日月,变咎之来,不可不慎,其要在因人之心,择人处位也。

尧知鲧不可用而用之者,是屈己之明,因人之心也。

齐桓反政而相管仲,晋文归国而任鄐縠者,是不私其私,择人处位也。

今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者,而不以时定,道路流言,咸曰“朝廷欲用功臣”

,功臣用则人位谬矣。

愿陛下上师唐、虞,下览齐、晋,以成屈己从众之德,以济群臣让善之功。

夫日月交会,数应在朔,而顷年日食,每多在晦。

先时而合,皆月行疾也。

日君象而月臣象,君亢急则臣下促迫,故行疾也。

今年正月繁霜,自尔以来,率多寒日,此亦急咎之罚。

天子贤圣之君,犹慈父之于孝子也。

丁宁申戒,欲其反政,故灾变仍见,此乃国之福也。

今陛下高明而群臣惶促,宜留思柔克之政,垂意《洪范》之法,博采广谋,纳群下之策。

书奏,多有所纳。

帝尝问兴郊祀事,曰:“吾欲以谶断之,何如?”

兴对曰:“臣不为谶。”

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