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议者不达农殖之本，多言铸冶之便，或欲因缘行诈，以贾国利。
国利将尽，取者争竞，造铸之端于是乎生。
盖万人铸之，一人夺之，犹不能给；况今一人铸之，则万人夺之乎？虽以阴阳为炭，万物为铜，役不食之民，使不饥之士，犹不能足无厌之求也。
夫欲民殷财阜，要在纸役禁夺，则百姓不劳饵足。
陛掀圣灯，愍海内之忧戚，伤天下之艰难，欲铸钱齐货以救其敞，此犹养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上。
水木本鱼鸟之所生也，用之不时，必至焦烂。
愿陛下宽锲薄之禁，后冶铸之议，听民庶之谣吟，问路叟之所忧，瞰三光之文耀，视山河之分流。
天下之心，国家大事，粲然皆见，无有遗惑者矣。
臣尝诵《诗》，至于鸿雁于野之劳，哀勤堵之事，每喟尔长怀，中篇而叹。
近听征夫饥劳之声，甚于斯歌。
是以追悟四妇吟鲁之忧，始于此乎？见白驹之意，屏营傍徨，不能监寐。
伏念当今地广而不得耕，民众而无所食。
群小竞进，秉国之位，鹰扬天下，乌抄求饱，吞肌及骨，并释无厌。
诚恐卒有役夫穷匠，起于板筑之间，投斤攘臂，登高远呼，使愁怨之民，响应云合，八方分崩，中夏鱼渍。
虽方尺之钱。
何能有救！
其危犹举函牛之鼎，?纤枯之末，诗人所以眷袒顾之，潸焉出涕者也。
臣东野狂暗，不达大义，缘广及之时，对过所问，知必以身脂鼎镬，为天下笑。
帝竟不铸钱。
后陶举孝廉，除顺阳长。
县多奸猾，陶到官，宣募吏民有气力勇猛，能以死易生者，不拘亡命奸臧，于是剽轻剑客之徒过晏等十余人，皆来应募。
陶责其先过，要以后效，使各结所厚少年，得数百人，皆严兵待命。
于是复案奸轨，所发若神。
以病免，吏民思而歌之曰：“邑然不乐，思我刘君。
何时复来，安此下民。”
陶明《尚书》、《春秋》，为之训诂。
推三家《尚书》及古文，是正文字七百余事，名曰《中文尚书》。
顷之，拜侍御史。
灵帝宿闻其名，数引纳之。
时，巨鹿张角伪托大道，妖惑小民，陶与奉车都尉乐松、议郎袁贡连名上疏言之，曰：
圣王以天下耳目为视听，故能无不闻见。
今张角支党不可胜计。
前司徒杨赐奏下诏书，切敕州郡，护送流民，会赐去位，不复捕录。
虽会赦令，而谋不解散。
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