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若臣言有贰，甘受显戮。”
吏不能洁。
滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。
太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。
滂在职，严整疾恶。
其有行违孝悌，不轨仁义者，皆埽迹斥逐，不与共朝。
显荐异节，抽拔幽陋。
滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。
滂以非其人，寝而不召。
资迁怒，捶书佐朱零。
零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。
今日宁受笞死，而滂不可违。”
资乃止。
郡中中人以下，莫不归怨，乃指滂之所用以为“范党”
。
后牢脩诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。
狱吏谓曰：“凡坐系皆祭皋陶。”
滂曰：“皋陶贤者，古之直臣。
知滂无罪，将理之于帝；如其有罪，祭之何益！”
众人由此亦止。
狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠争受楚毒。
桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊头，暴于阶下，余人在前，或对或否，滂、忠于后越次而进。
王甫诘曰：“君为人臣，不惟忠国，而共造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？皆以情对，不得隐饰。”
滂对曰：“臣闻仲尼之言，‘见善如不及，见恶如探汤’。
欲使善善同其清，恶恶同其污，谓王政之所愿闻，不悟更以为党。”
甫曰：“卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何？”
滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。
身死之日，愿埋滂于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷、齐。”
甫愍然为之改容。
乃得并解桎梏。
滂后事释，南归。
始发京师，汝南、南阳士大夫迎之者数千两。
同囚乡人殷陶、黄穆，亦免俱归，并卫侍于滂，应对宾客。
滂顾谓陶等曰：“今子相随，是重吾祸也。”
遂遁还乡里。
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