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书奏不省。
中平元年，黄巾贼起，帝问强所宜施行。
强欲先诛左右贪浊者，大赦党人，料简刺史、二千石能否。
帝纳之，乃先赦党人。
于是诸常侍人人求退，又各自征还宗亲子弟在州郡者。
中常侍赵忠、夏惲等遂共构强，云“与党人共议朝廷，数读《霍光传》。
强兄弟所在并皆贪秽”
。
帝不悦，使中黄门持兵召强。
强闻帝召，怒曰：“吾死，乱起矣。
丈夫欲尽忠国家，岂能对狱吏乎！”
遂自杀。
忠、惲复谮曰：“强见召未知所问，而就处草自屏，有奸明审。”
遂收捕宗亲，没入财产焉。
时，宦者济阴丁肃、下邳徐衍、南阳郭耽、汝阳李巡、北海赵祐等五人称为清忠，皆在里巷，不争威权。
巡以为诸博士试甲乙科，争弟高下，更相告言，至有行赂定兰台漆书经字，以合其私文者，乃白帝，与诸儒共刻《五经》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。
自后《五经》一定，争者用息。
赵祐博学多览，著作校书，诸儒称之。
又小黄门甘陵吴伉，善为风角，博达有奉公称。
知不得用，常托病还寺舍，从容养志云。
张让者，飃川人；赵忠者，安平人也。
少皆给事者中，桓帝时为小黄门。
忠以与诛梁冀功封都乡侯。
延熹八年，黜为关内侯，食本县租千斛。
灵帝时，让、忠并迁中常侍，封列侯，与曹节、王甫等相为表里。
节死后，忠领大长秋。
让有监奴典任家事，交通货赂，威形喧赫。
扶风人孟佗，资产饶赡，与奴朋结，倾谒馈问，无所遗爱。
奴咸德之，问佗曰：“君何所欲？力能办也。”
曰：“吾望汝曹为我一拜耳。”
时宾客求谒让者，车恒数百千两，佗时指让，后至，不得进，监奴乃率诸仓头迎拜于路，遂共辺车入门。
宾客咸惊，谓佗善于让，皆争以珍玩赂之。
佗分以遗让，让大喜，遂以佗为凉州刺史。
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