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光武赐以印绶。
安帝永初元年，倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。
桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。
有一女子各曰卑弥呼，年长不嫁，事鬼神道，能以妖惑众，于是共立为王。
侍婢千人，少有见者，唯有男子一人给饮食，传辞语。
居处宫室、楼观城栅，皆持兵守卫。
法俗严峻。
自女王国东度海千余里，至拘奴国，虽皆倭种，而不属女王。
自女王国南四千余里，至朱儒国，人长三四尺。
自朱儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使驿所传，极于此矣。
会稽海外有东鳀人，分为二十余国。
又有夷洲及澶洲。
传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海，求蓬莱神仙不得，徐福畏诛不敢还，遂止此洲，世世相承，有数万家。
人民时至会稽市。
会稽东治县人有入海行遭风，流移至澶洲者。
所在绝远，不可往来。
论曰：“昔箕子违衰殷之运，避地朝鲜。
始其国俗未有闻也，及施八条之约，使人知禁，遂乃邑无**盗，门不夜扃，回顽薄之俗，就宽略之法，行数百千年，故东夷通以柔谨为风，异乎三方者也。
苟政之所畅，则道义存焉。
仲尼怀愤，以为九夷可居。
或疑其陋。
子曰：“君子居之，何陋之有！”
亦徒有以焉尔。
其后遂通接商贾，渐交上国。
而燕人卫满扰杂其风，于是从而浇异焉。
《老子》曰：“法令滋章，盗贼多有。”
若箕子之省简文条而用信义，其得圣贤作法之原矣！
赞曰：宅是嵎夷，曰乃昫谷。
巢山潜海，厥区九族。
嬴末纷乱，燕人违难。
杂华浇本，遂通有汉。
眇眇偏译，或从或畔。
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