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固是日幽毙于狱，暴尸道路，而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯云。
桓帝之初，天下童谣曰：“小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑。
丈人何在西击胡，吏买马，君具车，请为诸君鼓咙胡。”
案元嘉中凉州诸羌一时俱反，南入蜀、汉，东抄三辅，延及并、冀，大为民害。
命将出众，每战常负，中国益发甲卒，麦多委弃，但有妇女获刈之也。
吏买马，君具车者，言调发重及有秩者也。
请为诸君鼓咙胡者，不敢公言，私咽语。
桓帝之初，京都童谣曰：“城上乌，尾毕逋，公为吏，子为徒。
一徒死，百乘车。
车班班，入河间。
河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。
石上慊慊舂黄粱。
梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。”
案此皆谓为政贪也。
城上乌，尾毕逋者，处高利独食，不与下共，谓人主多聚敛也。
公为吏，子为徒者，言蛮夷将叛逆，父既为军吏，其子又为卒徒往击之也。
一徒死，百乘车者，言前一人往讨胡既死矣，后又遣百乘车往。
车班班，入河间者，言上将崩，乘舆班班入河间迎灵帝也。
河间姹女工数钱，以钱为室金为堂者，灵帝既立，其母永乐太后好聚金以为堂也。
石上慊慊舂黄粱者，言永乐虽积金钱，慊慊常苦不足，使人舂黄粱而食之也。
梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒者，言永乐主教灵帝，使卖官受钱，所禄非其人，天下忠笃之士怨望，欲击悬鼓以求见，丞卿主鼓者，亦复谄顺，怒而止我也。
桓帝之初，京都童谣曰：“游平卖印自有平，不辟豪贤及大姓。”
案到延熹之末，邓皇后以谴自杀，乃以窦贵人代之，其父名武字游平，拜城门校尉。
及太后摄政，为大将军，与太傅陈蕃合心戮力，惟德是建，印绶所加，咸得其人，豪贤大姓，皆绝望矣。
桓帝之末，京都童谣曰：“茅田一顷中有井，四方纤纤不可整。
嚼复嚼，今年尚可后年铙。”
案《易》曰：“拔茅茹以其汇，征吉。”
茅喻群贤也。
井者，法也。
于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲，与长乐少府刘嚣、太常许咏、尚书柳分、寻穆、史佟、司隶唐珍等，代作唇齿。
河内牢川诣阙上书：“汝、颍、南阳，上采虚誉，专作威福；甘陵有南北二部，三辅尤甚。”
由是传考黄门北寺，始见废阁。
茅田一顷者，言群贤众多也。
中有井者，言虽厄穷，不失其法度也。
四方纤纤不可整者，言奸慝大炽，不可整理。
嚼复嚼者，京都饮酒相强之辞也。
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