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尚书陈忠奏:“门大夫职如谏大夫,洗马职如谒者,故皆服其服,先帝之旧也。
方言可寝。”
奏可。
谒者,古者一名洗马。
古者有冠无帻,其戴也,加首有,所以安物。
故《诗》曰:“有者弁”
,此之谓也。
三代之世,法制滋彰,下至战国,文武并用。
秦雄诸侯,乃加其武将首饰为绛袙,以表贵贱,其后稍稍作颜题。
汉兴,续其颜,却摞之,施巾连题,却覆之,今丧帻是其制也。
名之曰帻。
帻者,赜也,头首严赜也。
至孝文乃高颜题,续之为耳,崇其巾为屋,合后施收,上下群臣贵贱皆服之。
文者长耳,武者短耳,称其冠也。
尚书帻收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。
迎气五郊,各如其色,从章服也。
皂衣群吏春服青帻,立夏乃止,助微顺气,尊其方也。
武吏常赤帻,成其威也。
未冠童子帻无屋者,示未成人也。
入学小童帻也句卷屋者,示尚幼少,未远冒也。
丧帻却摞反本,礼也,升数如冠,与冠偕也。
期丧起耳有收,素帻亦如之,礼轻重有制,变除从渐,文也。
古者君臣佩玉,尊卑有度;上有韨,贵贱有殊。
佩,所以章德,服之衷也。
韨,所以执事,礼之共也。
故礼有其度,威仪之制,三代同之。
五霸迭兴,战兵不息,佩非战器,韨非兵旗,于是解去韨佩,留其系璲,以为章表。
故《诗》曰“鞙々佩璲”
,此之谓也。
韨佩既废,秦乃以采组连结于璲,光明章表,转相结受,故谓之绶。
汉承秦制,用而弗改,故加之以双印佩刀之饰。
至孝明皇帝,乃为大佩,冲牙双瑀璜,皆以白玉。
乘舆落以白珠,公卿诸侯以采丝,其玉视冕旒,为祭服云。
佩刀,乘舆黄金通身貂错,半鲛鱼鳞,金漆错,雌黄室,五色羪隐室华。
诸侯王黄金错,环挟半鲛,黑室。
公卿百官皆纯黑,不半鲛。
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