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田里除了麦、豆之类外，还种着水稻和数十亩山麻。
元儿心想：“看这神气，庙中既住有人，邻近两处妖穴，怎地不怕侵害？那大人足印到了坪上，便即不见，分明这里又是妖怪常来之所。”
越想越觉奇怪，便和南绮信步往庙前走去。
刚到庙门，地下忽见一摊鲜血，血迹斑斑，又有大只足印在内。
便猜来迟了一步，庙中居人已为山魈所害。
不由义愤填胸，一拉南绮，便往庙中飞去，进了庙门一看，门前有两尊神像，金漆业已剥落。
过了头门，便是一个大天井。
当中人行道路用石板砌成，宽约一丈，长有十丈，直通大殿。
路形是个十字，通着两旁的配殿。
正路两旁也种着两排桐树，翠盖森森，浓荫匝地。
殿字虽然古老破旧，却甚高大庄严，地上洁净得连一片落叶都没有。
再往殿中一看，殿门已不知何在。
神案上五供俱无，神像多半残落，又不似庙中住有僧人模样。
二人见殿字甚多，也不知供何神像。
连喊几声，无人答应，便往后殿行去。
二层殿落内，树木、天井俱和头层相差无几，只是后殿门窗户墙及神像俱都撤去，只剩一座殿的骨架，与亭子相似。
里面有一个极大石灶，上面放着一口大锅，见边沿上还铸有年代，却是宋时行军之物。
锅底中还有一些麦粥，因那锅周围大有丈许，就这点附着锅底的残粥，犹敷十数人之食。
用手一探，灶火仍温，仿佛此中人进食未久。
灶旁还有一条丈许长的青石案，陈设着许多厨中应用之物，柱上干兽肉累累下垂。
这些东西，无一样不比常人所用大出好几倍。
除此之外，一边横着一个神案，铺着一床麻制的被和一个竹枕；另一边横着一块长及三丈、宽有八尺的青石，甚是平滑。
石上空无所有，只靠里一头，有一块二尺多宽、四尺多长的玉石。
余者还有一些农具。
形式古拙，大小不一。
再穿出后殿，便是庙墙，却始终未见人元儿诧异道：“这口锅，比起长春宫道士用来煮饭的那口，还大出几倍。
如果盛满，少说也够百十人吃的。
就以锅中残粥而论，庙中的人也不在少，难道都给山魈吃尽了么？”
南绮笑道：“这些用具，都比你家所用要大得多，莫便是那大人所用吧？”
元儿道：“我先也想到，但听陶师兄说，山魈鬼怪专一杀生血食。
就说荒山寻不着人吃，山里有的是野兽，它也不会有这种闲心种地煮饭吃，和人一样呀，这事奇怪，总该查看个水落石出才走。
适才前面两配殿没进去看，只在院中喊了几声。
也许殿中人正在午睡，懒得答理我们，且去看来。”
说罢便起步回走。
南绮见那大石上面横着一块玉，湿润莹滑，白腻如脂，走过时无意中用手一托，觉着甚轻。
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