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且先把瞿商的性命保住，他才可以运用灵药缓缓收功。
“那瞿商祸变余生，忽然福至心灵，谢完救命之恩，定要拜在无名钓叟门下为徒。
我初遇无名钓叟时，也曾有拜师之念，他却执意不允。
瞿商想是和他有缘，只一说便即答应。
拜完师后，才把他真实姓名说出。
他本名叫作邱扬，乃峨眉派小一辈剑仙神眼邱林的叔父。
当时叔侄二人一同出外访师学剑，先投在南疆有名异派剑仙麻老僧门下。
后来麻老僧兵解，邱林改投峨眉。
他因承袭乃师衣钵真传，不忍改投他人，立誓要为本门发扬光大，为异派中人放一异彩。
偏偏所学终是旁门，除他一人正派外，余人都是为非作歹。
没有多年，许多同门大都因为作了恶事，不是恶劫，便是伏诛。
只剩了他一个，在自气恼，也无用处。
于是自称无名钓叟，隐居竹龙山。
每遇见好根器的子弟，总是给他指引明路，往别处投师，自己从不收徒。
收瞿商的原因，乃是他自己近来鉴于这多年洁身自好，内外功行俱将圆满，超劫出世之期将近，才想给师门留一条根脉。
选一个好的门人，将本门所有邪法异术足以贻祸将来的一概收起，只传吐纳功夫、本门的剑术和安身立命之学，以备承授自己衣钵。
瞿商虽然年纪已有二十五六，但是宿根深厚，人也义侠正直，又是忠臣之后，所以一见就看中了意。
老汉自代他师徒喜欢。
“在竹龙山住了三五日，老汉便即回家，以为人不知，鬼不觉，聂氏姊妹不会怪到我头上。
谁知那玉花心爱瞿商到了极点，以为中途必被迫逃回，婚姻定然有望。
及至等到子正过去，不但瞿商没有被迫逃回，忽然心神一动，见蛊神坛上的七根本命灯有三盏灭而复燃，光焰锐减。
猜是出了变故，不由心里害了怕。
榴花忙又抢着一收禁法，竟无响应。
再一收那放出去的三条金蚕，不收还可，一收，那灭而复燃的三盏蛊神本命灯，越发光焰摇摇欲灭。
这才知道不但遇见能手，将所有的邪法破去，连那三条金蛊也都作了笼鸟网鱼：生死在人掌握。
因为那三条金蚕的生死关系二女自身安危，哪里还敢作害人之想。
欲待登门去求人家宽放，一则不愿输那口气；二则对方法力甚大，简直无从寻踪。
所以只是提心吊胆，焦急如焚。
“偏偏玉花又甚情痴，到了这般地步，仍是恋着瞿商。
暗忖：‘瞿商并非惯家，行时明明见他将符扔去。
自己当时气急，忘了收回。
后来再去寻，也未寻见。
这符并非平常纸片，如无人取，不会被风吹起，前半夜没有动静，明明仍仗那符出的境。
否则恶蛊中途必然发动，哪有这等平安？’先还疑心，以为他走出不远，又害了怕，回来将符拾去。
后来方想起瞿商行时决绝神气，哪有自行回来之理？必另有人看出破绽，拾了符前去相救。
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