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天蚕仙娘之言，还是妖徒自称，不知底细。
中蛊人数大众，林绿华身带灵丹无多。
再者中蛊与中毒不同，不是根本之计。
只得倾囊取出，用大缸清水将丹药化开，令众分饮，先将烦渴止住，身稍康复，再作计较。
林绿华正要出山往别寨访查蛊迹。
忽见山人自残亲生之子，忙即喝住询问。
说是盘笼族族昔年曾为别族所败，避来此地。
先只数百人，震于先世出山有祸之训，隐居耕猎。
除少数为首人因有要事，每隔些年轮流着一人出外谋干外，十九终身不离开一步。
当地虽是气候温和，泉甘土肥，但在环山深处，地方不大，出路又被地震隔断，耕地无多，后来生齿日繁，便难足用。
酋长聚众商议，说本族人素来良懦，外面仇敌甚多，与其和先世一样，受那残杀灭族之惨，还不如减少人口，永保当初神人指点的这一片乐土。
由此下令，以当天全族人数为定额，不许再行增加；如生子女，必须有人老死，或有空额，始许留养，否则生后即行杀死。
如生子女过多，父母不舍残杀，就有缺额可补，也须按照家计分别献纳。
始而当父母的还多不舍，无如这一山民比较别的土著聪明，素喜虑后。
酋长为人又公正，以身作则，毫无偏私。
出产也实无多富余，还得留存一些以备灾荒。
年月一久，成了习惯，也就不以为意。
林绿华闻言大怒，便向山人斥责说：“你们好好安居度日，不似别的山民凶暴，本得天佑。
今为恶蛊所害，便由于多杀无辜婴儿，上天降罚之故。
再不改此恶俗，非到全族灭亡不可。”
众人见绿华来时现有许多灵迹，视若天神，怎敢违抗。
一面应诺改悔，一面哭诉说：“本族生育甚繁，耕猎之地无多，出口又断。
如无限制，衣食无法供给，如何是好？”
绿华知他情非得已，方始息怒。
惟恐当时应诺，去后重犯，再三正言开导，告以附近并无异族为害，尽可开辟。
如嫌无路可通，等自己访得天蚕妖女，尽扫蛊毒以后，定必回来行法开山，将旧日秘径打通，使其可以向外另辟田亩。
山酋仍是紧记上辈遗命，不愿与外相通。
答说：“旧日秘径本极窄狭，现为崩山所塞。
附近虽无异族盘踞，但是别种土民天性凶暴，迁徙无常，又喜与外族争抢仇杀，败便分头四窜，另觅安身之所。
本族良懦，能在此安居好几代，便由于内外隔断之故。
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