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君子谓杨氏其仁义之府。
君之文若干什，皆可以传于世。
（凝有文二十卷，权德舆为之序云。
）若某者，以姻旧获爱，（公，凭之婿，见《弘农杨氏志》。
）不腆之文，君实知之。
惟车马币玉，（《大丧礼》云：公趓玄纁束帛两马。
《杂记》云：诸侯相含以璧。
《左传·文五年》注：珠玉曰含，车马曰趓。
《公羊》：丧事有趓。
盖以乘马束帛。
《谷梁》：贝玉曰含。
）无可以称其德，用君之所以知者酬焉。
故御史周君碣（周子谅也。
按公此碣，子谅当是柳州人。
时贞元十二年丙子，公年二十四，应博学宏词。
）
有唐贞臣汝南周氏，讳某字某。
以谏死，葬于某。
贞元十二年，柳宗元立碣于其墓左。
在天宝年，有以谄谀至相位，（开元二十四年十一月，以牛仙客为工部尚书同中书门下三品。
）贤臣放退。
（二十四年十一月，侍中裴耀卿为尚书左丞相，中书令张九龄为尚书右丞相，并罢知政事。
）公为御史，抗言以白其事，得死于墀下，（《释文》：墀，涂地也。
丹漆地，故称丹墀。
开元二十五年四月，子谅以监察御史弹牛仙客非才，引谶书为证。
上怒甚，亲加诘问，命左右Ξ于殿庭，绝而复苏，仍杖之朝堂，流瀼州，至蓝田而死。
此云天宝，误也。
晁氏《读书志》曰：温公《考异》辨之矣。
）史臣书之。
公之死，而佞者始畏公议。
於虖！
古之不得其死者众矣。
若公之死，志匡王国，气震奸佞，动获其所，斯盖得其死者欤！
公之德之才，洽于传闻，卒以不试，而独申其节，犹能奋百代之上，以为世轨。
（一有者也二字。
）第令生于定、哀之间，则孔子不曰“未见刚者”
；出于秦、楚之后，则汉祖不曰“安得猛士”
。
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