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《说文》：草也，可以为席。
）维菰维芦，（菰，音孤。
芦，音卢。
）丕彻以图，民以讙以都。
问：何由并投，而鮬疾修盈？（王逸曰：疾，恶也。
修，长也。
盈，满也。
由，用也。
言尧不恶鮬而戮杀之，则禹不得嗣兴，民何得投种五谷乎？乃知鮬恶长满天下也。
言禹平水土，民得种五谷矣，何由鮬恶长满天下乎？所谓盖前人之愆也。
）
对：尧酷厥父，厥子激以功。
（“激”
，一作“徼”
，非是。
鲁《国语》：鲧障洪水而殛死，禹能以德修鲧之功。
）克硕厥祀，后世是郊。
（谓鲧既殛死，禹乃嗣兴，以永厥礼也。
《左氏》昭公七年：鲧化为黄熊，入于羽渊，实为夏郊，三代祀之。
）
问，白蝩婴茀，胡为此堂？（王逸曰：蝩，云之有色似龙者也。
茀，白云逶蛇若蛇者也。
言此有鲵茀气，逶蛇相婴，何为此堂乎？盖屈原所见祠堂也。
茀，一作霓，雌虹也。
茀，音弗，疑作茀。
《说文》：云貌也。
）安得夫良药，不能固臧。
（王逸曰，臧，善也。
言崔文子学仙于王子侨，子侨化为白蝩，而婴茀持药与崔文子。
文子惊怪，引戈击蝩，中之，因堕其药。
俯而视之，王子侨之尸也。
故言得药不善也。
）天式从横，阳离爰死。
（王逸曰：式，法也。
爰，于也。
言天法有善阴阳从横之道，人失阳气则死也。
）大鸟何鸣，夫焉丧厥体？（王逸曰：言崔文子取子侨之尸，置中覆之以弊篚。
须臾，则化为大鸟而鸣，开而视之，翻飞而去。
文子焉能亡子侨之身乎？言仙人不可杀也。
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