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）
非曰：是五子者，虽皆见杀，非单子之所宜必也。
而曰合诸侯，人之大事，于是乎观存亡。
若是，则单子果巫史矣。
视远步高、犯、迂、伐、尽者，皆必乎死也，则宜死者众矣！
夫以语之迂而曰宜死，则单子之语，迂之大者，独无谪邪？
晋孙周
晋孙谈之子周适周。
单襄公以告顷公曰：“必善晋周，将得晋国。
其行也文，能文则得天地。
天地所祚，小而后国。
夫敬，文之恭也；忠，文之实也；信，文之孚也；仁，文之爱也；义，文之制也；智，文之舆也；勇，文之帅也；教，文之施也；孝，文之本也；惠，文之慈也；让，文之材也。
此十一者，夫子皆有焉。
天六地五，（《国语》注：天有六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
地有五行：金、木、水、火、土也。
旧本皆作“天五地六”
，非是。
）数之常也。
（云云。
）成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇《乾》之《否》，曰‘配而不终’。
君三出焉。
一既往矣，后之不知，其次必此。
且成公之生也，其母梦神规其臀以黑，曰：‘使有晋国，三而畀髈之孙。
’故名之曰黑臀。
于今再矣。
晋襄公曰髈，此其孙也，而今德孝恭，非此而谁？必早善晋子，其当之也。”
顷公许诺。
（自“晋孙谈”
至“适周”
，自“将得晋国”
至“文之材也”
，自“成公之归”
至“许诺”
，皆新附。
）
非曰：单子数晋周之德十一，而曰合天地之数，岂德义之言耶，又征卦、梦以附合之，皆不足取也。
谷洛斗
灵王二十二年，谷、洛斗，将毁王宫。
（谷、洛，二水名也。
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