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（芮，冀芮也。
镇者，重也。
）郭偃闻之曰：“不谋而谏者，冀芮也，不图而杀者，君也。
不谋而谏不忠，不图而杀不祥。
不忠受君之罚，不祥罹天之祸。
受君之罚死戮，罹天之祸无后。”
（文公杀怀公于高梁。
秦人杀冀芮而施之。
）
非曰：芮之陷杀克也，其不祥宜大于惠公。
而异其辞，以配君罚天祸，皆所谓迁就而附益之者也。
获晋侯
秦穆公归，至于王城，（晋惠公五年，秦帅师伐晋，获晋侯以归。
王城，秦地。
）合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归与复之，孰利？”
公子絷曰：“杀之利。”
（絷，丁立切。
）公孙枝曰：“不可。”
公子絷曰：“吾将以重耳代之。
晋君之无道莫不闻，重耳之仁莫不知。
杀无道，立有道，仁也。”
公孙枝曰：“耻一国之士，又曰‘余纳有道以临汝’，无乃不可乎？不若以归，要晋国之成，复其君而质其嫡子，（质，脂利切。
）使父子代处秦，国可以无害。”
非曰：秦伯之不霸天下也，以枝之言也。
且曰“纳有道以临汝”
，何故不可？絷之言杀之也，则果而不仁；其言立重耳，则义而顺。
当是时，天下之人君莫能宗周，而能宗周者则大国之霸基也。
向使穆公既执晋侯，以告于王曰：“晋夷吾之无道莫不闻，重耳之仁莫不知，且又不顺，既讨而执之矣。”
于是以王命黜夷吾而立重耳，咸告于诸侯曰：“吾讨恶而进仁，既得命于天子矣，吾将达公道于天下。”
则天下诸侯无道者畏，有德者莫不皆知严恭欣戴而霸秦矣。
（“莫不”
，一本作“慕”
字。
）周室虽卑，犹是王命，命穆公以为侯伯，则谁敢不服？夫如是，秦之所耻者亦大矣。
（“耻”
，一作“集”
。
）弃至公之道。
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