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于是新选秀堂而轩于其前，为三楹；新至公堂而轩于其前，为五楹；庖湢器用，无不备具。
又拓明远楼，新为三楹，而上崇三檐，下疏三道。
创石台于四隅，而各亭其上，以为眺望之所，其诸防闲之道靡不恪修。
夫然后入而观焉，则森严洞达，供事者莫敢有轻忽慢易之心，而就试者自消其回邪非僻之念。
盖不费财力而事修于旬月之间，不大声色而政令行肃，观向一新。
若诸君者，诚可谓能求古人之意而默行之者矣，能匡后世之弊而善用之者矣。
诸君之尽心，其可见者如此；至其妙运于心术之微，而务竭于得为之地，不可以尽见者，固将无所不用其极，可知也。
是举也，其必有才德行谊之士如三代之英者，出以应诸君之求已乎！
工讫，使来请记，辞不克而遂为书之。
呜呼！
天下之事，所以弊于今而不可复于古者，宁独科举为然乎！
诚使求古人之意而默行善用之，皆如诸君今日之举焉，其于成天下之治也，何有哉！
浚河记（乙酉）
越人以舟楫为舆马，滨河而廛者，皆巨室也。
日规月筑，水道淤隘；畜泄既亡，旱潦频仍。
商旅日争于途，至有斗而死者矣。
南子乃决沮障，复旧防，去豪商之壅，削势家之侵。
失利之徒，胥怨交谤，从而谣之曰：“南守瞿瞿，实破我庐；瞿瞿南守，使我奔走。”
人曰：“吾守其厉民欤！
何其谤者之多也？”
阳明子曰：“迟之！
吾未闻以佚道使民，而或有怨之者也。”
既而舟楫通利，行旅欢呼络绎。
是秋大旱，江河龟坼，越之人收获输载如常。
明年大水，民居免于垫溺。
远近称忭，又从而歌之曰：“相彼舟人矣，昔揭以曳矣，今歌以楫矣。
旱之熇也，微南侯兮，吾其燋矣。
霪其弥月矣；微南侯兮，吾其鱼鳖矣。
我输我积矣，我游我息矣，长渠之活矣，维南侯之流泽矣。”
人曰：“信哉！
阳明子之言：‘未闻以佚道使民，而或有怨之者也。
’”
纪其事于石，以诏来者。
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