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卷二十五 外集七(第13页)

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湛子之母卒于京师,葬于增城。

阳明子迎而吊诸龙江之浒,已,湛子泣曰:“若水之辱于吾子,盖人莫不闻。

吾母殁而子无一言,人将以病子。”

阳明子曰:“名者,为之铭矣;表者,为之表矣。

某何言!

虽然,良亦无以纾吾情。

吾闻太孺人之生七十有九,其在孀居者余四十年,端靖严洁如一日。

既老,虽其至亲卑幼之请谒,见之未尝逾阈也,不亦贞乎!

绩麻舂梁,教其子以显,尝使从白沙之门,曰:‘宁学圣人而未至也’,不亦知乎!

恤其庶姑与其庶叔,化厉为顺,抚孤与女,爱不违训,不亦慈乎!

已膺封锡,禄养备至,而缟衣疏食,不改其初,不亦俭乎!

贞知慈俭,老而弥坚,不亦贤乎!

请著其石曰‘湛贤母之墓’。”

湛子拜泣而受之。

既行,人曰:“湛母之贤,信矣。

若湛子之贤,则吾犹有疑焉。

湛子始以其母之老,不试者十有三年,是也。

复出而取上第,为美官,则何居?母亦老矣,又去其乡而迎养,既归复往,卒于旅,则何居?”

阳明子曰:“是乌足以疑湛子矣!

夫湛子纯孝人也,事亲以老于畎亩,其志也;其出而仕,母命之也;其迎之也,母欲之也;既归而复往,母泣而强之也。

是能无从乎?无大拂于义,将东西南北之惟命。

彼湛子者,亦岂以人之誉毁于外者,以易其爱亲之诚乎?”

曰:“湛子而是,则湛母非欤?”

曰:“乌足以非湛母矣!

夫湛父之早世也,属其子曰:‘必以显吾世。

’故命之出者,行其夫之志也;就之养者,安其子之心也;强之往者,勉其子之忠,以卒其夫之愿也。

昔者孟母断机以励其子,盖不归者几年,君子不以孟子为失养,孟母为非训。

今湛母之心亦若此,而湛子之又未尝违乎养也。

故湛母,贤母也;湛子,孝子也。

然犹不免于世惑,吾虽欲无言也,可得乎?”

程守夫墓碑(甲申)

吾友程守夫以弘治丁己之春卒于京,去今嘉靖甲申二十有八年矣。

呜呼!

朋友之墓有宿草则勿哭,而吾于君,尚不能无潸然也。

君之父味道公与家君为同年进士,相知甚厚,故吾与君有通家之谊。

弘治壬子,又同举于乡,已而又同卒业于北雍,密迩居者四年有余。

凡风雪之晨,花月之夕,山水郊园之游,无不与共。

盖为时甚久而为迹甚密也,而未尝见君有愤词忤色,情日益笃,礼日以恭。

其在家庭,雍雍于于,内外无间。

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