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其法以字为否，幕为亨；数至五十八皆字，以后则尽幕矣。
遂问：“庚甲几何？”
答：“二十八岁。”
巫摇首曰：“早矣！
官人现行者先人运，非身运。
五十八岁方交本身运，始无盘错也。”
问：“何谓先人运？”
曰：“先人有善，其福未尽，则后人享之；先人有不善，其祸未尽，则后人亦受之。”
商屈指曰：“再三十年，齿已老耆，行就木矣。”
巫曰：“五十八以前，便有回国，略可营谋；然仅免饥寒耳。
五十八之年，当有巨金自来，不须力求。
官人生无过行，再世享之不尽也。”
别巫而返，疑信半焉。
然安贫自守，不敢妄求。
后至五十三岁，留意验之。
时方东作，病痁不能耕。
既痊，天大旱，早禾尽枯。
近秋方雨，家无别种，田数亩悉以种谷。
既而又旱，葬菽半死，惟谷无恙；后得雨勃发，其丰倍焉。
来春大饥，得以无馁。
商以此信巫，从翁贷资，小权子母，辄小获；或劝作大贾，商不肯。
迨五十七岁，偶葺墙垣，掘地得铁釜；揭之，白气如絮，惧不敢发。
移时气尽，白镪满瓮。
夫妻共运之，称计一千三百二十五两。
窃议巫术小舛。
邻人妻入商家，窥见之，归告夫。
夫忌焉，潜告邑宰。
宰最贪，拘商索金。
妻欲隐其半，商曰：“非所宜得，留之贾祸。”
尽献之。
宰得金，恐其漏匿，又追贮器，以金实之，满焉，乃释商。
居无何，宰迁南昌同知。
逾岁，商以懋迁至南昌，则宰已死。
妻子将归，货其粗重；有桐油如干篓，商以直贱，买之以归。
既抵家，器有渗漏，泻注他器，则内有白金二铤；遍探皆然。
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