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是欲逐我耶！”
以石投孝，孝仆。
仁、义各以杖出，捉忠、信，挞无数。
成乃讼宰，宰又使人请教友于。
友于诣宰，俯首不言，但有流涕。
宰问之，曰：“惟求公断。”
宰乃判孝等各出田产归成，使七分相准。
自此仁、义与成倍加爱敬，谈及葬母事，因并泣下。
成恚曰：
“如此不仁，真禽兽也！”
遂欲启圹更为改葬。
仁奔告友于，友于急归谏止。
成不听，刻期发墓，作斋于茔。
以刀削树，谓诸弟曰：“所不衰麻相从者，有如此树！”
众唯唯。
于是一门皆哭临，安厝尽礼。
自此兄弟相安。
而成性刚烈，辄批挞诸弟，于孝尤甚。
惟重友于，虽盛怒，友于至，一言即解。
孝有所行，成辄不平之，故孝无一日不至友于所，潜对友于诟诅。
友于婉谏，卒不纳。
友于不堪其扰，又迁居三泊，去家益远，音迹遂疏。
又二年，诸弟皆畏成，久亦相习。
而孝年四十六，生五子：长继业，三继德，嫡出；次继功，四继绩，庶出；又婢生继祖。
皆成立。
效父旧行，各为党，日相竞，孝亦不能呵止。
惟祖无兄弟，年又最幼，诸兄皆得而诟厉之。
岳家近三泊，会诣岳，迂道诣叔。
入门见叔家两兄一弟，弦诵怡怡，乐之，久居不言归。
叔促之，哀求寄居。
叔曰：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎！”
乃归。
过数月夫妻往寿岳母，告父曰：“儿此行不归矣。”
父诘之，因吐微隐。
父虑与叔有夙隙，计难久居。
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