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【译文】
明朝末年，济南府以北的几个州县，瘟疫横行，家家受害。
齐东有个名叫韩方的农民，天性至孝。
他的父母都病了，他就买了香纸、锡箔，到孤石大夫庙里，哭哭啼啼地祷告。
在回来的路上，还流着眼泪。
他遇见一个人，那人的衣帽很整洁，问他：“何事悲痛？”
他就把父母得病告诉给那个人。
那个人说：“孤石庙的神灵，不在这里，向他祷告有什么好处？我有个小小的妙方，可以试一试。”
韩方一听就高兴了，打听他的姓名。
那个人说：“我不求报答，何必告诉你家乡住处呢？”
韩方诚恳地请他登门看病。
那个人说：“没有必要，你回去以后，把黄纸放在**，厉声说，‘我明天前往泰山，向东岳大帝告你们！
’病就好了。”
韩方害怕不灵验，坚持请他去一趟。
那个人说：“实话告诉你吧，我不是活人。
巡环使者看我真诚朴实，让我做了南乡的土地佬。
感到你很孝顺，才教给你妙方。
目前东岳大帝正在冤死鬼中挑选有功于人民的，或公正坦直不作邪祟的，任用为城隍、土地。
现在祸害人的，都是济南城北被八旗大兵所杀的冤鬼，急着要去泰山自投地府，所以在索取财物，以谋求吃喝。
你说要去东岳大帝那里告状，它们必然害怕，就不敢作祟了。”
韩方悚然起敬，跪在地下，叩头致谢。
等他站起来，那人已无影无踪了。
惊叹着回到家里，遵照那人教给的办法，父母都痊愈了。
将此妙方传给邻村，没有不灵验的。
异史氏说：“沿途祸害人民而前往地府，利用它们以求它们不再祸害人，这与那位策马参加，不求闻达考试之人没有什么区别。
再回想甲戌、乙刻二年之间，官府逼迫农民捐献粮食，给上级打报告，说是‘乐榆’。
各州府县都用此法拿到了许多粮食，极尽敲诈勒索之能事。
当时济南府以北的七个县受了水灾，是大灾之年，催办粮食尤其困难。
太史唐继武偶然到了利津县，看见捆了十几个人，就问他们：‘为了什么事？’回答说：‘官府抓我们进城，是为了追缴乐榆。
’农民不知‘乐输’二字作何解释，就认为那是徭役或敲扑的名目，岂不可叹而又可笑！”
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