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的玩意儿的时候。
这样看来，一面镜子确是该有的，无论生在那一县。
还有罪状哩——
这“流言”
早听到过了；后来见于《闲话》，说是“整大本的摽窃”
，但不直指我，而同时有些人的口头上，却相传是指我的《中国小说史略》。
我相信陈源教授是一定会干这样勾当的。
但他既不指名，我也就只回敬他一通骂街，这可实在不止“侵犯了他一言半语”
。
这回说出来了；我的“以小人之心”
也没有猜错了“君子之腹”
。
但那罪名却改为“做你自己的蓝本”
了，比先前轻得多，仿佛比自谦为“一言半语”
的“冷箭”
钝了一点似的。
盐谷氏的书，确是我的参考书之一，我的《小说史略》二十八篇的第二篇，是根据它的，还有论《红楼梦》的几点和一张《贾氏系图》，也是根据它的，但不过是大意，次序和意见就很不同。
其他二十六篇，我都有我独立的准备，证据是和他的所说还时常相反。
例如现有的汉人小说，他以为真，我以为假；唐人小说的分类他据森槐南，我却用我法。
六朝小说他据《汉魏丛书》，我据别本及自己的辑本，这工夫曾经费去两年多，稿本有十册在这里；唐人小说他据谬误最多的《唐人说荟》，我是用《太平广记》的，此外还一本一本搜起来……。
其余分量，取舍，考证的不同，尤难枚举。
自然，大致是不能不同的，例如他说汉后有唐，唐后有宋，我也这样说，因为都以中国史实为“蓝本”
。
我无法“捏造得新奇”
，虽然塞文狄斯的事实和“四书”
合成的时代也不妨创造。
但我的意见，却以为似乎不可，因为历史和诗歌小说是两样的。
诗歌小说虽有人说同是天才即不妨所见略同，所作相像，但我以为究竟也以独创为贵；历史则是纪事，固然不当偷成书，但也不必全两样。
说诗歌、小说相类不妨，历史有几点近似便是“剽窃”
，那是“正人君子”
的特别意见，只在以“一言半语”
“侵犯”
“鲁迅先生”
时才适用的。
好在盐谷氏的书听说（！
）已有人译成（？）中文，两书的异点如何，怎样“整大本的摽窃”
，还是做“蓝本”
，不久（？）就可以明白了。
在这以前，我以为恐怕连陈源教授自己也不知道这些底细，因为不过是听来的“耳食之言”
。
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