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后，作还是两三年前，偶然在光绪五年（1879）印的《申报馆书目续集》上看见《何典》题要，这样说：
《何典》十回。
是书为过路人编定，缠夹二先生评，而太平客人为之序。
书中引用诸人，有曰活鬼者，有曰穷鬼者，有曰活死人者，有曰臭花娘者，有曰畔房小姐者：阅之已堪喷饭。
况阅其所记，无一非三家村俗语；无中生有，忙里偷闲。
其言，则鬼话也；其人，则鬼名也；其事，则开鬼心，扮鬼脸，钓鬼火，做鬼戏，搭鬼棚也。
语曰，‘出于何典’？而今而后，有人以俗语为文者，曰‘出于《何典》’而已矣。”
疑其颇别致，于是留心访求，但不得；常维钧多识旧书肆中人，因托他搜寻，仍不得。
今年半农告我已在厂甸庙市中无意得之，且将校点付印；听了甚喜。
此后半农便将校样陆续寄来，并且说希望我做一篇短序，他知道我是至多也只能做短序的。
然而我还很踌躇，我总觉得没有这种本领。
我以为许多事是做的人必须有这一门特长的，这才做得好。
譬如，标点只能让汪原放，做序只能推胡适之，出版只能由亚东图书馆；刘半农，李小峰，我，皆非其选也。
然而我却决定要写几句。
为什么呢？只因为我终于决定要写几句了。
还未开手，而躬逢战争，在炮声和流言当中，很不宁帖，没有执笔的心思。
夹着是得知又有文士之徒在什么报上骂半农了，说《何典》广告怎样不高尚，不料大学教授而竟堕落至于斯。
这颇使我凄然，因为由此记起了别的事，而且也以为“不料大学教授而竟堕落至于斯”
。
从此一见《何典》，便感到苦痛，再也说不出一句话。
是的，大学教授要堕落下去。
无论高的或矮的，白的或黑的，或灰的。
不过有些是别人谓之堕落，而我谓之困苦。
我所谓困苦之一端，便是失了身分。
我曾经做过《论“他妈的！”
》早有青年道德家乌烟瘴气地浩叹过了，还讲身分么？但是也还有些讲身分。
我虽然“深恶而痛绝之”
于那些戴着面具的绅士，却究竟不是“学匪”
世家；见了所谓“正人君子”
固然决定摇头，但和歪人奴子相处恐怕也未必融洽。
用了无差别的眼光看，大学教授做一个滑稽的，或者甚而至于夸张的广告何足为奇？就是做一个满嘴“他妈的”
的广告也何足为奇？然而呀，这里用得着然而了，我是究竟生在十九世纪的，又做过几年官，和所谓“孤桐先生”
同部，官——上等人——气骤不易退，所以有时也觉得教授最相宜的也还是上讲台。
又要然而了，然而必须有够活的薪水，兼差倒可以。
这主张在教育界大概现在已经有一致赞成之望，去年在什么公理会上一致攻击兼差的公理维持家，今年也颇有一声不响地去兼差的了，不过“大报”
上决不会登出来，自己自然更未必做广告。
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