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泰字志同，号所安，茶陵人，延祐甲寅（1314），以《天马赋》中省试第十二名，会试赐乙卯科张起岩榜进士第，由翰林庶吉士改授龙南令，卒官。
至曾孙朴，始集其遗文为一卷。
成化丁未，来孙铨等又并补遗重刊之。
《江南曲》即在补遗中，而失其诗。
近《涵芬楼秘笈》第十集收金侃手写本，则并序失之矣。
“舟遥见一峰”
及“昔宋江事处”
二句，当有脱误，未见别本，无以正之。
七月一日
晴。
上午，空六来谈；全谈些报纸上所载的事，真伪莫辨。
许多工夫之后，他走了，他所谈的我几乎都忘记了，等于不谈。
只记得一件：据说吴佩孚大帅在一处宴会的席上发表，查得赤化的始祖乃是蚩尤，因为“蚩”
“赤”
同音，所以蚩尤即“赤尤”
，“赤尤”
者，就是“赤化之尤”
的意思；说毕，合座为之“欢然”
云。
太阳很烈，几盆小草花的叶子有些垂下来了，浇了一点水。
田妈忠告我：浇花的时候是每天必须一定的，不能乱；一乱，就有害。
我觉得有理，便踌躇起来；但又想，没有人在一定的时候来浇花，我又没有一定的浇花的时候，如果遵照她的学说，那些小花可只好晒死罢了。
即使乱浇，总胜于不浇，即使有害，总胜于晒死罢。
便继续浇下去，但心里自然也不大踊跃。
下午，叶子都直起来了，似乎不甚有害，这才放了心。
灯下太热，夜间便在暗中呆坐着，凉风微动，不觉也有些“欢然”
。
人倘能够“超然象外”
，看看报章，倒也是一种清福。
我对于报章，向来就不是博览家，然而这半年来，已经很遇见了些铭心绝品。
远之，则如段祺瑞执政的《二感篇》，张之江督办的《整顿学风电》，陈源教授的《闲话》；近之，则如丁文江督办（？）的自称“书呆子”
演说，胡适之博士的英国庚款答问，牛荣声先生的“开倒车”
论（见《现代评论》七十八期），孙传芳督军的与刘海粟先生论美术书。
但这些比起赤化源流考来，却又相去不可以道里计。
今年春天，张之江督办明明有电报来赞成枪毙赤化嫌疑的学生，而弄到底自己还是逃不出赤化。
这很使我莫明其妙；现在既知道蚩尤是赤化的祖师，那疑团可就冰释了。
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