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人而没有“坚信”
，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓“无特操”
。
但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。
不过现在为止，是在用迷信来转移别的迷信，所以归根结蒂，并无不同，以后倘能用正当的道理和实行──科学来替换了这迷信，那么，定命论的思想，也就和中国人离开了。
假如真有这一日，则和尚、道士、巫师、星相家、风水先生……的宝座，就都让给了科学家，我们也不必整年的见神见鬼了。
（十月二十三日。
）
脸谱臆测
对于戏剧，我完全是外行。
但遇到研究中国戏剧的文章，有时也看一看。
近来的中国戏是否象征主义，或中国戏里有无象征手法的问题，我是觉得很有趣味的。
伯鸿先生在《戏》周刊十一期（《中华日报》副刊）上，说起脸谱，承认了中国戏有时用象征的手法，“比如白表‘奸诈’，红表‘忠勇’，黑表‘威猛’，蓝表‘妖异’，金表‘神灵’之类，实与西洋的白表‘纯洁清净’，黑表‘悲哀’，红表‘热烈’，黄金色表‘光荣’和‘努力’”
并无不同，这就是“色的象征”
，虽然比较的单纯，低级。
这似乎也很不错，但再一想，却又生了疑问，因为白表奸诈，红表忠勇之类，是只以在脸上为限，一到别的地方，白就并不象征奸诈，红也不表示忠勇了。
对于中国戏剧史，我又是完全的外行。
我只知道古时候（南北朝）的扮演故事，是带假面的，这假面上，大约一定得表示出这角色的特征，一面也是这角色的脸相的规定。
古代的假面和现在的打脸的关系，好象还没有人研究过，假使有些关系，那么，“白表奸诈”
之类，就恐怕只是人物的分类，却并非象征手法了。
中国古来就喜欢讲“相人术”
，但自然和现在的“相面”
不同，并非从气色上看出祸福来，而是所谓“诚于中，必形于外”
，要从脸相上辨别这人的好坏的方法。
一般的人们，也有这一种意见的，我们在现在，还常听到“看他样子就不是好人”
这一类话。
这“样子”
的具体的表现，就是戏剧上的“脸谱”
。
富贵人全无心肝，只知道自私自利，吃得白白胖胖，什么都做得出，于是白就表了奸诈。
红表忠勇，是从关云长的“面如重枣”
来的。
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