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或有诣阮，正见自蜡屐，因叹曰：“未知一生当著几量屐？”
神甚闲畅，于是胜负始分也。
《御览》三百八十九
范启云：“韩康伯似肉鸭。”
《世说·轻诋篇》注。
《海录碎事》八引末六字，首作《说林》云
任元褒为光禄勋，孙翊往诣之，见门吏凭几视之，孙入语任曰：“吏凭几对客，不为礼。”
已上十字《御览》引有任便推之。
吏答曰：“得罚体痛，以横木扶持，非凭几也。”
任曰：“直木横施，植其两足，便为凭几；何必孤鹄蟠膝，曲木抱要也。”
《书钞》一百三十三。
《御览》七百十。
《事类赋注》十四
范信《书钞》《事类赋注》《御览》引并作范汪能啖梅，人常致一斛奁，留信食之，须臾而尽。
《类聚》八十六。
《御览》七百十七又九百七十。
《事类赋注》二十六。
《书钞》一百三十五引云范汪至能啖散梅，人致一斛奁。
留信待严啖还奁之
王东亭作《经王公酒垆下赋》。
《世说·文学篇》云：裴郎作，《语林》载王东亭作《经王公酒垆下赋》。
甚有才情。
赋佚不传。
今存其目诸阮以大盆盛酒，木杓数枚也。
《御览》七百六十二
董仲道常在客宿，与王孙隔共，语同行人曰：“此人行必为乱。”
后果为乱阶。
《御览》三百八十八
贤者国之纪，人之望，自古帝王皆以之安危，故《书》曰：“惟后非贤不乂，惟贤非后不食。”
昔者周公体大圣之德，而勤于吐握，由是天下之士争归之；向使周公骄而且吝，士亦当高翔远去，所至寡矣。
《初学记》十七。
《御览》四百二
大夫向而立。
《广韵》二十四盐注
报至尊。
《书钞》七太子
魏张鲁有十子，时人语曰：“张氏十龙，儒雅温恭。”
《小学绀珠》七
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