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乃手挈其头曰：“闻君奏琴，不觉心开神悟，恍若暂生。”
遂与共论音声之趣，辞甚清辩。
谓中散曰：“君试以琴见与。”
于是中散以琴授之，既弹众曲，亦不出常；唯《广陵散》声调绝伦。
中散才从受之，半夕悉得于是至此已上依《御览》《事类赋注》引；先所受引殊不及。
与中散誓，不得教人，又不得言其姓六字依《御览》引补。
天明语中散：“相与虽一遇于今夕，可以还同千载；于此长绝，能不怅然！”
《广记》三百十七。
《御览》五百七十九引作《灵异志》、《事类赋注》十一同
晋周子长侨居武昌五丈浦东冈头。
咸康三年，子长至寒溪浦中嵇家，家去五丈数里；合暮还五丈，未达减一里许。
先是空冈；忽见四匝瓦屋当道，门卒便捉子长头，子长曰：“我是佛弟子，何故捉我？”
吏问曰：“若是佛弟子，能经呗不？”
子长先能诵《四天王》及《鹿子经》，便为诵之三四过。
捉故不置，知是鬼，便骂之曰：“武昌痴鬼，语汝，我是佛弟子，为汝诵经数偈，故不放人也？”
捉者便放，不复见屋。
鬼故逐之，过家门前，鬼遮不得入，亦不得作声。
而心将鬼至寒溪寺中过，子长便擒鬼胸，复骂曰：“武昌痴鬼，今当汝至寺中和尚前了之。”
鬼亦擒子长胸，相拖渡五丈塘，西行。
后诸鬼谓捉者曰：“放为，西将牵我入寺中。”
捉者已放《广记》引作捉者曰“已擒不放”
，子长故复语后者曰：“寺中正有道人辈，乃未肯畏之《广记》引无未字，道人作秃，下同？”
后一鬼小语曰：“汝近城东看道人面，何以败？”
便共大笑。
子长比达家，已三更尽矣。
《法苑珠林》六十五。
《广记》三百十八
晋南郡议曹掾姓欧，得病经年，骨消肉尽；巫医备至，无复方计。
其子夜如得睡眠，梦见数沙门来视其父。
明旦，便往诣佛图，见诸沙门，问佛为何神，沙门为说事状，便将诸道人归，请读经。
再宿，病人自觉病如轻。
昼得小眠，如举头，见门中有数十小儿，皆五彩衣；手中有持幡仗者、刀矛者，于门走入。
有两小儿在前，径至帘前，忽便还走，语后众人：“小住小住！
屋中总是道人。”
遂不复来前。
自此后病渐渐得差。
《珠林》九十五。
《广记》一百六十一
石虎时，有胡道人驱驴作估于外国。
深山中行，有一绝涧，窈然无底；行者恃山为道，鱼贯相连。
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