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关某曰：“酒且斟下，某去便来。”
出帐提刀，飞身上马。
众诸侯听得寨外鼓声大震，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩。
众皆失惊，却欲探听。
鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上；其酒尚温。
……第九回《曹操起兵伐董卓》
又如曹操赤壁之败，孔明知操命不当尽，乃故使羽扼华容道，俾得纵之，而又故以军法相要，使立军令状而去，此叙孔明止见狡狯，而羽之气概则凛然，与元刊本平话，相去远矣：
……华容道上，三停人马，一停落后，一停填了坑堑，一停跟随曹操过险峻，路稍平妥。
操回顾，止有三百余骑随后，并无衣甲袍铠整齐者。
……又行不到数里，操在马上加鞭大笑。
众将问丞相笑者何故。
操曰：“人皆言诸葛亮周瑜足智多谋，吾笑其无能为也。
今此一败，吾自是欺敌之过，若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”
言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆列，当中关云长提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。
操军见了，亡魂丧胆，面面相觑，皆不能言。
操在人丛中曰：“既到此处，只得决一死战。”
众将曰：“人纵然不怯，马力乏矣：战则必死。”
程昱曰：“某知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱，人有患难，必须救之，仁义播于天下。
丞相旧日有恩在彼处，何不亲自告之，必脱此难矣。”
操从其说，即时纵马向前，欠身与云长曰：“将军别来无恙？”
云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”
操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之言为重。”
云长答曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，某曾解白马之危以报之。
今日奉命，岂敢为私乎？”
操曰：“五关斩将之时，还能记否？古之人大丈夫处世，必以信义为重；将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子者乎？”
云长闻之，低首良久不语。
当时曹操引这件事，说犹未了，云长是个义重如山之人，又见曹军惶惶，皆欲垂泪，云长思起五关斩将放他之恩，如何不动心，于是把马头勒回，与众军曰：“四散摆开！”
这个分明是放曹操的意。
操见云长勒回马，便和众将一齐冲将过去，云长回身时，前面众将已自护送操过去了。
云长大喝一声，众皆下马，哭拜于地，云长不忍杀之，正犹豫中，张辽纵马至，云长见了，亦动故旧之心，长叹一声，并皆放之。
后来史官有诗曰：
彻胆长存义，终身思报恩，威风齐日月，名誉震乾坤，忠勇高三国，神谋陷七屯，至今千古下，军旅拜英魂。
第一百回《关云长义释曹操》
弘治以后，刻本甚多，即以明代而论，今尚未能详其凡几种详见《小说月报》二十卷十号郑振铎《三国志演义的演化》。
迨清康熙时，茂苑毛宗岗字序始师金人瑞改《水浒传》及《西厢记》成法，即旧本遍加改窜，自云得古本，评刻之，亦称“圣叹外书”
，而一切旧本乃不复行。
凡所改定，就其序例可见，约举大端，则一曰改，如旧本第百五十九回《废献帝曹丕篡汉》本言曹后助兄斥献帝，毛本则云助汉而斥丕。
二曰增，如第百六十七回《先主夜走白帝城》本不涉孙夫人，毛本则云“夫人在吴闻猇亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱兵至江边，望西遥哭，投江而死”
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