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此时这个噩梦的根源就躺在教士面前,奄奄一息。
教士的嘴唇颤抖着,胸口起伏。
水潭里的那具骷髅卡在胸腔和咽喉之间,让他难以呼吸。
柯罗威教士实在无法抑制突如其来的恶心,砰的一声推开大门,猛然冲出馆舍,疯狂地呕吐起来。
吐完以后,他背靠着墙壁,大口大口地吸着清冷的空气。
风是冰凉的,每一颗微粒上都挂着霜雪。
理性的冰冷持续灌入教士的鼻孔、咽喉和大脑,把那些像被剥皮的蛇一样扭曲翻滚的神经给彻底冻结。
这个过程持续了将近十分钟,教士才勉强将心中混杂着厌恶、惊恐的火焰压灭。
这时候教士的身体也差不多撑到了极限。
他搓了搓几乎快要被冻伤的手,回到馆舍里,重新审视这个罪犯。
荣三点的身上有刀伤,也有枪伤,还失了不少血,整个人已经陷入昏迷。
教士猜测,他大概是被剿匪的官兵追击,在雪天里迷失了方向,慌不择路逃来这里,随便找了一间屋子钻进来取暖。
那么,上帝把这个罪人送过来,是天意要他接受责罚吗?教士心想。
柯罗威教士的第一个念头是赶紧出去报官,把这个悍匪绳之以法,接受法律的制裁。
或者置之不理,他就会在傍晚前被活活冻死。
无论哪一种,都配得上荣三点的结局。
就在教士正准备这么做时,他忽然心有所感,猛一回头,发现蟒蛇仍旧盘卷在枯树上,就这么冷冷地看着那个人。
这很奇怪,按说它刚从冬眠中惊醒,饥肠辘辘,本能会驱使它尽可能多地吞噬食物。
可它现在居然对嘴边的肥肉无动于衷,只是一直俯瞰着那个罪犯。
看到蟒蛇这个反常的举动,柯罗威教士突然又犹豫了。
他想起来,在中世纪欧洲有这样一个传统:属灵教堂是罪人的庇护所与逃城。
任何人一旦进入教堂,只要不离开,世俗的法律便不能再审判他,亦不可逮捕他,因为这里是神的殿宇。
虽然诺亚动物园不是严格意义上的教堂,可根源上同样具备传播福音的属性。
从神学上来说,它是秉持主的意志而建起在沙地上的,弥赛亚的宝血同样流淌在这里的每一寸土地上。
也许……这才是上帝真正的启示?这个人拼命逃到诺亚动物园,谁知道是不是为了寻求忏悔和宽恕呢?教士想起了弥赛亚的教诲:“你们要谨慎。
若是你的弟兄得罪你,就劝诫他。
他若懊悔,就饶恕他。
倘若他一天七次得罪你,又七次回转说自己懊悔了,你总要饶恕他。”
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