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木户加奈好奇地左顾右盼：“这都是他的藏书吗？为什么不好好地保存起来？”
我摇摇头：“他可不藏书，他是个二手书贩子，到处收书来卖。
书籍对他来说，就是商品。”
“居然还有这样的人。”
木户加奈出身学术世家，书籍对她来说无比神圣，无法想象还有这种做法。
我感叹道：“其实不只是书籍，古董也一样。
有人深爱至极，为之发痴发狂；有人却纯当成买卖，皆以价格论断。
前者是收藏家，后者是古董贩子。
最讽刺的是，后者靠着前者才有生财之道，前者靠后者才能起流转之功。”
然后我给她讲了郑教授一家的遭遇。
郑安国就是一个典型的爱物之人，为了古玩，连全家老小性命都不要了。
相比之下，药来更像是一个生意人。
木户加奈听完这个故事，感慨万分。
她说日本有个差不多的故事：江户时代有一位画师，为了描绘出真正恐怖的地狱图景，不惜把自己最心爱的女儿烧死。
画师和郑安国都是一类人，为了自己心中的美学和痴迷，世间的亲情根本不重要。
这种到了极致的爱，到底是好是坏，已经没法用常理去评判。
古董也罢，绘画也罢，它们就像是一面诚实的镜子，照出每个人心中最真实的贪婪和疯狂。
人鉴古物，古物亦可鉴人。
“那么郑教授和他父亲一样吗？”
木户加奈问。
如果是原来，我会立刻回答说不一样。
可是自从在塘王庙看见他的精神状态后，我还真有点拿不准了。
郑家那种对一件东西痴迷到极致的基因，说不定一直潜伏在他体内，当碰到特定情况时，就会爆发出来。
至少在塘王庙时的郑教授，行为举止简直就和邪教徒差不多了，连药不然都有点受不了。
所以我只能苦笑回答不知道。
木户加奈垂下头去，把注意力放在手里那一摞郑教授的书上：“不知道这样一个人，喜欢看的是什么书。”
反正图书馆还在折腾，等着也没什么事儿。
我和木户加奈凑过去，看郑教授在发疯前到底在找什么书。
这一摞大概是十来本书，厚薄不等，大多是古代典籍的影印本。
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