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这教堂通体漆成棕黄色，有一个高高的尖塔钟楼，正中圆窗镶嵌着彩色玻璃。
看这建筑的墙壁斑驳程度，恐怕是民国时候建起来的。
虽然建筑略显破旧，但自有一番内敛的圣洁气象。
在教堂外围是个小院，院子有一个圣母造型的喷泉和一个自行车棚，旁边书架上放着可以随意取拿的宣传小册子。
尹银匠轻车熟路，直接往里面走。
教堂没锁，一推就开。
我在后面跟着，有点愣神，没想到这家伙还是个基督徒？
教堂内的陈设非常标准，前头是一个布道台，竖着十字架，下面大约二十几排木椅。
旁边的穹柱上还挂着一副极富中国特色的大红对联，上书：主造天地万物，神爱世上众人。
此时没有礼拜，教堂里空****的，一个人都没有。
尹银匠进来之后，神态变得平和多了，狂躁之气一扫而光。
他随便选了一处座位坐下，我想了想，坐去了他身后一排。
从我这边的视线，正好可以看到他的后脑勺，以及远处的耶稣十字架。
有些话，不面对面，更容易说出来。
我靠在椅子上，双手抱臂，安静地等着。
尹银匠在前面垂下头去，双手合抱，喃喃祈祷了几句。
阳光透过穹顶的彩色玻璃照射进来，如一只看不见的光芒之手，安抚着他的肩膀。
“我不是药家的子弟，只是跟药家有些渊源罢了。”
这是尹银匠的开场白。
前面说了，焗瓷分成三个流派，山东皮钻、河南弓钻、河北砣钻，背后是三个家族：顾、樊、尹。
其中河北这一脉最接近京城，经营也最深，颇得达官贵人、文人雅客推崇。
晚清之际，尹家出了一个天才，叫作尹田。
尹家有一手焗瓷的绝活儿，叫作“飞桥登仙”
，既精妙，又好看，适合人前表演秀活。
尹田惊才绝艳，极有天分，一学成便技惊四座，轰动京城。
据说连宫里头的物件坏了，都特意请他过去修补，甚至还在老佛爷面前演练过。
不过这“飞桥登仙”
之术虽然惊艳，却有一个禁忌。
尹家自古相传：此法太过精妙，夺造化之功，易遭天妒。
因此一个人使用次数不可超过大衍之数，多则必生祸端。
《易经》有云：“大衍之数五十，其用四十有九。”
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