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仍旧“不同”
呀。
你想天地是怎样怎样的广大，怎样怎样的悠久！
若用数字计算起来，只怕你画一整天的圈儿，也未必能将数目里所有的圈儿都画完哩！
在这样的天地的全局里，地球已若一微尘，人更数不上了，只好算微尘之微尘吧！
人是这样小，无怪乎只能在“自己”
里绕圈儿。
但是能知道“自己”
的小，便是大了；最要紧是在小中求大！
长子里的矮子到了矮子中，便是长子了，这便是小中之大。
我们要做矮子中的长子，我们要尽其所能地扩大我们自己！
我们还是变自己的把戏，但不仅自以为巧妙，还须自以为“比别人”
巧妙；我们不但可在内地开一班小杂货铺，我们要到上海去开先施公司！
在有限中求无穷，便是我们所能有的自由。
这或者是“野马以被骑乘的自由为更多”
的自由，或者是和“猪有飞的自由一样”
；但自由总和不自由不同，管他是白的，是黑的！
说“猪有飞的自由”
，在半世纪前，正和说“人有飞的自由”
一样。
但半世纪后的我们，已可见着自由飞着的人了，虽然还是要在飞机或飞艇里。
你或者冷笑着说，有所待而然！
有所待而然！
至多仍旧是“被骑乘的自由”
罢了！
但这算什么呢？鸟也要靠翼翅的呀！
况且还有将来呢，还有将来的将来呢！
就如上文所引法朗士的话：“倘若我们能够一刹那间用了苍蝇的多面的眼睛去观察天地……”
目下诚然是做不到的，但竟有人去企图了！
我曾见过一册日本文的书，——记得是《童谣の缀方》，卷首有一幅彩图，下面题着《苍蝇眼中的世界》（大意）。
图中所有，极其光怪陆离；虽明知苍蝇眼中未必即是如此，而颇信其如此——自己仿佛飘飘然也成了一匹小小的苍蝇，陶醉在那奇异的世界中了！
这样前去，谁能说法朗士的“倘若”
永不会变成“果然”
呢！
——“语丝”
拉得太长了，总而言之，统而言之，我们只是要变比别人巧妙的把戏，只是要到上海去开先施公司；这便是我们所能有的自由。
“秀才不出门，能知天下事。”
这种或者稍嫌旧式的了；那么，来个新的，“看世界面上”
，我们来做个“世界民”
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