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意大利Amicis的《爱的教育》里说有一位先生,在一个小学校里做了六十年的先生;年老退职之后,还时时追忆从前的事情:一闭了眼,就像有许多的孩子,许多的班级在眼前;偶然听到小孩的书声,便悲伤起来,说:“我已没有学校没有孩子了!”
可见天下无难事,只怕有心人!
但我一面羡慕这位可爱的先生,一面总还打不断那些妄想;我的心不是一条清静的荫道,而是十字街头呀!
终于,母亲逃出了庭间了。
小孩们追到栏栅旁,脸当住了栅缝,把小手伸出,纷纷地递出面包呀,苹果片呀,牛油块等东西来。
一齐叫说:“再会,再会!
明天再来,再请过来!”
(见《爱的教育》译本第七卷内《幼儿院》)
倘若我有这样的小朋友,我情愿天天去呀!
此外,农人,工人,也要相与些才好。
我现在住在乡下,常和邻近的农人谈天,又曾和他们喝过酒,觉得另有些趣味。
我又晓得在北京,上海的我的朋友的朋友,每天总找几个工人去谈天;我且不管他们谈的什么,只觉每天换几个人谈谈,是很使人新鲜的。
若再能交结几个外国朋友,那是更别致了。
从前上海中华世界语学会教人学世界语,说可以和各国人通信;后来有人非议他们,说世界语的价值岂就是如此的!
非议诚然不错。
但与各国人通信,到底是一件有趣的事呀!
——还有一件,自己的妻和子女,若在别一方面作为朋友看时,也可得着新的启示的。
不信么?试试看!
若你以为阶级的障壁不容易打破,人心的隔膜不容易揭开;你于是皱着眉,咂着嘴,说:“要这样地交朋友,真是千难万难!”
是的;但是——你太小看自己了,那里就这样地不济事!
也罢,我还有一套便宜些的变给你瞧瞧;这就叫做“知人”
呀。
交不着朋友是没法的,但晓得些别人的“闲事”
,总可以的;只须不尽着去自扫门前雪,而能多管些一般人所谓“闲事”
,就行了。
我所谓“多管闲事”
,其实只是“参加”
的别名。
譬如前次上海日本纱厂工人大罢工,我以为是要去参加的;或者帮助他们,或者只看看那激昂的实况,都无不可。
总之,多少知道了他们,使自己与他们间多少有了关系,这就得了。
又如我的学生和报馆打官司,我便要到法庭里去听审;这样就可知道法官和被告是怎样的人了。
又如吴稚晖先生,我本不认识的;但听过他的讲演,读过他的书,我便能约略晓得他了。
——读书真是巧算盘!
不但可以知今人,且可以知古人;不但可以知中国人,且可以知洋人。
同样的巧算盘便是看报!
看报可以遇着许多新鲜的问题,引起新鲜的思索。
譬如共产党加入国民党,究竟是利用呢,还是联合作战呢?孙中山先生若死在“段执政”
自己夸诩的“革命”
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