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（见《泰伯下篇》）。
文王之子武王，遂灭纣。
文王时曾打破耆国，而殷人振恐，武王则渡孟津而与纣战，耆国，在今山西的黎城县，自此向朝歌，乃今出天井关南下的隘道，孟津在今河南孟县南，武王大约是出今潼关到此的，这又可以看出周初自西向东发展的方向。
然武王虽胜纣，并未能把商朝灭掉，仍以纣地封其子武庚，而使其弟管叔、蔡叔监之。
武王崩，子成王幼，武王弟周公摄政，管蔡和武庚都叛。
据《周书·作雒解》，是时叛者，又有徐、奄及熊、盈。
徐即后来的徐国，地在泗水流域，奄即后来的鲁国，熊为楚国的氏族，盈即嬴，乃秦国的姓。
可见东方诸侯，此时皆服商而不服周。
然周朝此时颇有新兴之气。
周公自己东征，平定了武庚和管叔、蔡叔，灭掉奄国。
又使其子伯禽平定了淮夷、徐戎。
于是封周公于鲁，使伯禽就国，又封大公望于齐，又经营今洛阳之地为东都，东方的旧势力，就给西方的新势力压服了。
周公平定东方之后，据说就制礼作乐，摄政共七年，而归政于成王。
周公死后，据说又有所谓“雷风之变”
。
这件事情，见于《书经》的《金縢篇》。
据旧说：武王病时，周公曾请以身代，把祝策藏在金縢之匮中。
周公死，成王葬以人臣之礼。
天大雷雨，又刮起大风，田禾都倒了，大木也拔了出来。
成王大惧，开金縢之匮，才知道周公请代武王之事，乃改用王礼葬周公，这一场灾异，才告平息。
据郑玄的说法，则武王死后三年，成王服满了，才称自己年纪小，求周公摄政。
摄政之后，管叔、蔡叔散布谣言，说周公要不利于成王，周公乃避居东都。
成王尽执周公的属党。
遇见了雷风之变，才把周公请回来。
周公乃重行摄政。
此说颇不合情理，然亦不会全属子虚。
《左氏》昭公七年，昭公要到楚国去，梦见襄公和他送行。
子服惠伯说：“先君未尝适楚，故周公祖以道之，襄公适楚矣，而祖以道君。”
据此，周公曾到过楚国，而《史记·蒙恬列传》，亦有周公奔楚之说，我颇疑心周公奔楚及其属党被执，乃是归政后之事。
后来不知如何，又回到周朝。
周公是否是善终，亦颇有可疑，杀害了一个人，因迷信的关系，又去求媚于其鬼魂，这是野蛮时代常有的事，不足为怪。
如此，则两说可通为一。
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