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汉武帝时，攻击匈奴，前后凡数十次；以至征伐大宛，救护乌孙，都是仗自己的实力去摧破强敌。
唐朝的征服突厥、薛延陀等则多因利乘便，且对外多用蕃兵。
玄宗时，府兵制度业已废坏，而吐蕃、突厥都强，契丹势亦渐盛。
欲图控制，守御，都不得不加重边兵，所谓藩镇，遂兴起于此时，天下势成偏重。
（二）胡字本是匈奴的专称，后渐移于一切北族。
再后，又因文化的异同易泯，种族的外观难改，遂移为西域白种人的专称（详见拙著《胡考》，在《燕石札记》中，商务印书馆本）。
西域人的文明程度，远较北族为高。
他们和中国，没有直接的政治关系，所以不受注意。
然虽无直接的政治关系，间接的政治关系却是有的，而且其作用颇大。
从来北族的盛衰，往往和西胡有关涉。
冉闵大诛胡、羯时，史称高鼻多须，颇有滥死，可见此时之胡，已非尽匈奴人。
拓跋魏占据北方后，有一个蓋吴，起而与之相抗，一时声势很盛，蓋吴实在是个胡人（事在公元446年，即宋文帝元嘉二十三年，魏太武帝太平真君七年。
见《魏书·本纪》和《宋书·索虏传》）。
唐玄宗时，北边有康待宾、康愿子相继造反，牵动颇广，事在公元721、722年，即玄宗开元九年、十年。
康亦是西域姓。
突厥颉利的衰亡，史称其信任诸胡，疏远宗族，后来回纥的灭亡亦然，可见他们的沈溺于物质的享受，以致渐失其武健之风，还不尽由于中国的渐染。
从反面看，就知道他们的进于盛强，如物质文明的进步，政治、军事组织的改良等，亦必有受教于西胡的了。
唐朝对待被征服的异族，亦和汉朝不同。
汉朝多使之入居塞内，唐朝则仍留之于塞外，而设立都护府或都督府去管理他。
所以唐朝所征服的异族虽多，未曾引起像五胡乱华一般的杂居内地的异族之患。
然环伺塞外的异族既多，当其种类昌炽，而中国政治力量减退时，就不免有被其侵入的危险了。
唐末的沙陀，五代时的契丹，其侵入中国，实在都是这一种性质，而安、史之乱，就是一个先期的警告。
安禄山，《唐书》说他是营州柳城胡。
他本姓康，随母嫁虏将安延偃，因冒姓安。
安，康都是西域姓。
史思明，《唐书》虽说他是突厥种，然其状貌，“鸢肩伛背，廞目侧鼻”
，怕亦是一个混血儿。
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