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第二章(第9页)

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的,所谓“小礼”

就是在法律上的订婚形式,一经过了这番手续,东家的女儿,终归就要成了西家的媳妇了。

也有男女两家都是外乡赶来看戏的,男家的公子也并不在,女家的小姐也并不在。

只是两家的双亲有媒人从中沟通着,就把亲事给定了。

也有的喝酒作乐的随便的把自己的女儿许给了人家。

也有的男女两家的公子,小姐都还没有生出来,就给定下亲了。

这叫做“指腹为亲”

这指腹为亲的,多半都是相当有点资财的人家才有这样的事。

两家都很有钱,一家是本地的烧锅掌柜的[14],一家是白旗屯的大窝堡[15],两家是一家种高粱,是一家压烧酒。

压烧酒的需要高粱,种高粱的需要锅买他的高粱,烧锅非高粱不可,高粱非烧锅不行。

恰巧又赶上这两家的妇人,都要将近生产,所以就“指腹为亲”

了。

无管是男家生了男孩子,谁家生了女孩子,只要是一男一女就规定他们是夫妇。

假若两家都生了男孩,就都不能勉强规定了。

两家都生了女孩也是不能够规定的。

但是这指腹为亲,好处不太多,坏处是很多的。

半路上当中的一家穷了,不开烧锅了。

或者没有窝堡了。

其余的一家,就不愿意娶他家的媳妇,或是把女儿嫁给一家穷人。

假若女家穷了,那还好办,若实在不娶,他也没有什么办法。

若是男家穷了,男家就一定要娶,若一定不让娶,那姑娘的名誉就很坏,说她把谁家谁给“妨”

穷了,又不嫁了。

“妨”

字在迷信上说就是因为她命硬,因为她某家某家穷了。

以后她就不大容易找人家,会给她起一个名叫做“望门方”

无法,只得嫁过去,嫁过去之后,妯娌之间又要说她嫌贫爱富,百般的侮辱她,丈夫因此也不喜欢她了,公公婆婆也虐待她,她一个年青的未出过家门的女子,受不住这许多攻击,回到娘家去,娘家也无甚办法,就是那当年指腹为亲的母亲说:

“这都是你的命(命运),你好好的耐着吧!”

年青的女子,莫名其妙的,不知道自己为什么要有这样的命,于是往往演出悲剧来,跳井的跳井,上吊的上吊。

古语说,“女子上不了战场。”

其实不对的,这井多么深,平白的你问一个男子,问他这井敢跳不敢跳,怕他也不敢的。

而一个年青的女子竟敢了,上战场不一定死,也许回来闹个一官半职的。

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