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“神隐山庄？”
她说。
“那是什么啊？”
镜儿问。
霓衣看看她，又看看镜儿，笑道：“镜儿不知道是自然，你也不知道？”
唐棣道：“我知道的不过是阴曹地府的道听途说，做不得数，谁知道准不准。
你说说吧，”
又笑道，“你就当我，‘饱读诗书’，却一无所获吧。”
霓衣笑笑，镜儿倒好奇起来，求着要听。
等着茶博士上了茶再远去后，霓衣才开口道：“神隐山庄是人界的一个门派，就像你要去的凌霞派一样。
在人界，有七个大门派。”
“七个？那还有小的咯？”
唐棣道。
“曾说有，谁知道？”
霓衣耸耸肩，“这世上你若没有盛名，后来人怎么会记得你？你我等不过都是尘埃罢了。”
唐棣倒不觉得这话哪里不对，一个地府判官，这对她而言是常识。
倒是霓衣率先觉得这话说给镜儿了不妥，放下了刚要端到嘴边的茶杯，道：“所谓七大门派，分别是元龟派、连山派、灵剑宗、凌霞阁、九黎派、无极派、以及神隐山庄。”
唐棣不用转头，只需轻轻一瞥，都能看见镜儿两眼发光地看着霓衣。
“首先呢，是你去过的元龟派。
元龟派你也看过他们的大阵，不知道你是否看出来了，那是归藏易。
他们修行的都是归藏[12]那一套，以坤卦为首，这一点和伏羲八卦就不一样。
他们的一切，拳脚、法术、咒语、口诀，全是从归藏易来的。
而连山派[13]，则是以震卦为首，一切本事，也是从这以龙为首的八卦上来的。”
这时候镜儿打岔，问起八卦来。
唐棣便用手指沾了点茶水，在桌面上先画了伏羲八卦，再画以坤和以震为首的样子。
镜儿看了半天，感觉还不太懂。
唐棣自己看看，又画了个文王八卦，觉得还是这个圆满，心想之前听说《连山》作于神农用于夏、《归藏》作于黄帝用于商、而《周易》作于文王用于周，虽说未必真就如此，倒有点道理。
一抬眼，霓衣正笑望着她俩，好像观察什么可爱的小动物一般。
她也笑，示意霓衣继续说。
“不过这两家既然各自奉行一种，又熟悉对方的那种，故此据说多年以来互看不顺眼。
虽然没有大的冲突，但不和是摆明了的。
我几次在人界都听说，假如你去找其中之一，另一个你就千万别去找，被任何一家知道你这样做了，一准没好事。”
“他们的卦这样像，”
镜儿望着桌面上渐渐干掉的水渍道，“为什么还要互相讨厌呢？”
“镜儿啊，恰恰是最相似的人会觉得彼此的小小差异实际上大到无法想象。”
霓衣道，“因为太了解，才会这样觉得。
越相似，差异就越明显，便越是容不下。
要是互相不了解，反而不会有很大的反感，毕竟，看起来无非是个外人罢了。”
两人听了这话，正仔细品味。
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