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（附注）《大晚报》上那两个标题并不是我自己加的，我并无“立场”
，也并不愿意因我之故而使《庄子》与《文选》这两部书争吵起来。
[1]1932年2月12日在上海创刊。
创办人张竹平任社长，曾虚白任主笔。
该报自1933年4月起，增出《火炬》副刊，由崔万秋任主编。
1935年该报为国民党财阀孔祥熙收买，由孔令侃主持社务。
1949年5月25日停刊。
[2]原为《庄子》书中的篇名，这里是借用。
[3]北齐颜之推著。
颜本为南朝梁人，后投奔鲜卑族政权北齐。
隋初，太子召为学士。
他生活的时代，正是经过五胡之乱，鲜卑族居统治地位的时期。
[4]即义和团，清末我国北方农民、手工业者及城市游民自发的群众组织。
他们以设拳坛、练拳棒及其他迷信方式组织民众，初以“反清灭洋”
为口号，后又改为“扶清灭洋”
，被清朝统治者利用攻打外国使馆，焚烧教堂。
1900年（庚子）被八国联军和清政府共同镇压。
[5]施蛰存在《大晚报》征求答案的表格“目下所读之书”
栏内，填了一部《文学批评之原理》（英国李却兹著）和一部《佛本行经》。
[6]《归心篇》是《颜氏家训》中的一篇。
主旨在说明“内（佛）外（儒）两教，本为一体”
，而对一些人加于佛教的批评和怀疑作种种解释，篇末并举有因果报应的例子数条。
参看本篇“备考”
《突围》。
[7]丰子恺（1898—1975），浙江桐乡人，美术家、散文家。
[8]儒家经典，是记载战国中期儒家代表人物孟子及其弟子言行的书，由他的弟子纂辑而成。
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