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到“五四”
学生运动后，小报小刊陡增，其作者和读者大致都是这一社会阶层的人。
从社会层面看，新报刊也是就业机会，他们实际上是自己给自己创造出了“社会的需要”
。
白话文运动对这些人有多么要紧，而他们的支持拥护会有多么积极，都可以不言而喻了。
据邓广铭先生回忆，1923—1927年间他在济南的山东第一师范念书时，参加了“书报介绍社”
。
该团体“主要是售书，但出售的都是新文化方面的书，如北边的新潮社、北新书局、未名社，南方的创造社、光华书局出的书，我们都卖。
我自己每天或隔一天利用业余时间在校门口卖书两点钟”
。
这就是“新文学”
的读者群。
邓先生自己因此“对北大特别崇拜，特别向往”
，最后终于辗转考入北大念书。
[45]但这些趋新边缘知识青年中未能考上大学的，当大有人在，他们当然支持白话文运动。
胡适曾指出，外界对文学革命的一个误解，是他本人“发明了一种简单化的中国语”
（asimplifiedeselanguage）。
不过这误解其实只在“发明”
二字。
使中国语言“简单化”
，正是文学革命的主要力量之所在。
如胡适自己所说：文学革命之所以能很容易取得成功，其“最重要的因素”
就是“白话文本身的简捷和易于教授”
。
[46]
胡适自己写文章，素来“抱定一个宗旨，做文字必须要叫人懂得”
；[47]为此而改了又改，就是“要为读者着想”
。
胡适关怀的不止是我自己是否懂，而且是“要读者跟我的思虑走”
。
这样努力使自己的文章“明白清楚”
的结果是“浅显”
，而浅显又适应了边缘知识青年的需要。
同时，与一般作者不同，他作文不是“只管自己的思想去写”
，而是“处处为读者着想”
。
[48]这样一心一意从读者角度出发的苦心，在民初思想接收者渐居主动地位时，也给胡适带来了意想不到的正面回馈。
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