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这种观念的转变所产生的巨大能量还将在今后的社会发展中进一步显示出来。
二、从“阶级斗争的工具”
到“为社会主义现代化建设服务”
我国历次政治运动总是先从教育领域开始的。
虽然历次运动被淘汰下来的人，家庭出身不好的、不能进入党政部门工作的人都被安置到教育部门，但教育却被认为是“阶级斗争的工具”
，是无产阶级专政的工具。
这看来是矛盾和不可思议的，但却是一种现实的存在。
在我国历史上，人们往往把知识分子视作犯上作乱的不安定因素，但历来君王又总是要利用一部分知识分子来帮助他们维持统治。
这就是这种矛盾之所以产生的原因。
列宁曾经讲“学校应当成为无产阶级专政的工具”
，指的是要“从思想上、组织上、教育上实现无产阶级对劳动群众中的半无产的和非无产的阶层的影响”
[3]，并非作为阶级斗争的工具，更非作为政治斗争的工具，也并不是制造知识分子斗知识分子，更不是像“四人帮”
那样把教育作为他们进行反革命政治斗争的工具。
十一届三中全会后一场关于教育本质的大讨论，对于澄清人们对教育的本质和功能的认识起了重要的作用。
教育是人类发展的必要条件，也是人的发展的需要。
教育对于社会，不仅有政治功能，还有经济的功能、文化的功能。
在现阶段，我国社会要发展，就要进行社会主义现代化建设，教育要为社会主义现代化建设服务。
1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》明确提出，“教育必须为社会主义建设服务，社会主义建设必须依靠教育”
，从而使教育走上了正确的轨道。
这是思想解放的伟大成果，也是教育价值观念的巨大转变。
这种转变为教育事业的发展奠定了思想基础，也为教育科学研究开辟了道路。
教育具有促进社会发展和促进人的发展的功能，而教育促进社会发展是通过促进人的发展来实现的。
但是从教育是“阶级斗争的工具”
的观点出发，就只强**育促进社会发展的功能，忽视或者反对教育促进人的发展的功能，把教育促进人的发展斥之为“人本主义”
思想，从而扼杀了教育的活力，压制了人的个性发展和文化素养的提高。
这显然是错误的，教育要为社会主义现代化建设服务，必须重视人的素质的提高，重视人的个性和创造才能的培养。
三、从封闭到开放
20世纪60年代，是世界教育大发展、大改革的年代，是世界教育进入现代化的重要历史时期。
可惜这时我们正在大闹“**”
，对世界上发生的重大的变革一无所知。
我个人就曾经闹出过极大的“笑话”
。
1974年，联合国教科文组织召开第十八届大会，我作为代表团的顾问参加了这次会议。
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