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它废除年级和班级教学，把教室改为实验室（或称“作业室”
），按学科陈列各种参考书和实验仪器。
学生和老师订立“学习公约”
，学生按自己的兴趣和能力，自由支配时间。
废除课堂讲授，每个实验室配有各学科教师一人，作为顾问。
学生在教师指导下，各自主动地在实验室里根据拟定的“学习公约”
，以不同的教材、不同的速度和时间进行学习。
进度快的学生可以提早更换公约，甚至提前毕业。
道尔顿制最早传入中国是通过《教育杂志》的介绍，该杂志在1921年第13卷8号、1922年第14卷6号上都有专门的论文对此做详细介绍。
中国教育家舒新城在他主持的吴松中学于1922年秋开始试验。
1925年7月，柏克赫斯特女士应中华教育改进社之邀来华讲演。
受其影响，1925年在上海、北京、南京、开封等地实验的学校达57所；到1929年，此制曾遍及全国8个省；20世纪30年代后，逐渐减少。
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这一章主要讨论了西方学校制度和西方教育理论是如何传入中国的，对中国教育产生了什么影响。
不难看出，这个时期与维新运动以前不同，中国知识界渴望了解西方文化，从器物层面转到制度层面，并且向思想层面深入。
特别是中华民国建立以后，西方文化进入中国已经没有制度上的障碍。
但是这一时期，中西文化的冲突仍然是很激烈的。
中国的旧文化尚未彻底破除，新文化也还没有建立起来。
反映在教育领域，中国旧的教育传统依然存在，新的教育传统尚未建成。
中国教育正在中西教育传统的冲突中，向教育现代化的方向蹒跚前进。
但总体来讲，封建教育的传统正在消解，民主、科学的教育传统正在生长。
直到马克思主义思想传播到中国，中国才找到了符合国情的现代化方向，中国教育也才有了建立新教育传统的方向和基础。
这就是我们在下面几章中所要讨论的问题。
[1]转引自丁钢：《历史与现实之间：中国教育传统的理论探索》，161页，北京，教育科学出版社，2002。
[2]转引自舒新城：《中国近代教育史资料》下册，909页，北京，人民教育出版社，1981。
[3]转引自舒新城：《中国近代教育史资料》下册，909页，北京，人民教育出版社，1981。
[4]转引自舒新城：《中国近代教育史资料》上册，65页，北京，人民教育出版社，1981。
[5]梁启超：《论师范》，转引自陈学恂：《中国近代教育文选》，143页，北京，人民教育出版社，1980。
[6]朱有：《中国近代学制史料》第1辑，602页，上海，华东师范大学出版社，1983。
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