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——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。
现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
[297]他教育鲁迅要用严肃的、实事求是的态度对待科学。
藤野先生对鲁迅是关怀入微的。
在解剖实习时，他因为听说中国人敬鬼神，担心鲁迅不敢解剖尸体，当他看到鲁迅并不这样时才放心了，并且很髙兴。
鲁迅对藤野先生的教诲是铭刻在心的。
他说：“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的：将作为永久的纪念。”
[298]
鲁迅在仙台学习了两年，后来终于决意放弃医学，离开仙台。
为了惜别，藤野先生送给鲁迅一张照片，后面写着“惜别”
二字。
鲁迅一直把它挂在书桌对面的墙上，时时用藤野先生的精神来勉励自己。
他说：“毎当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。”
[299]
鲁迅之所以这样尊敬和怀念藤野先生，把藤野先生作为鼓励自己的力量，是因为藤野先生有伟大的精神和高尚的品格，这是一个教师最宝贵的东西，鲁迅写道：“但不知怎地，我总还时时记起他。
在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”
[300]
鲁迅是怀着十分崇敬和怀念的感情写的这篇文章，读起来感人肺腑。
在鲁迅的著作中，虽然没有直接议论师生关系的长篇论文，但是，这篇散文不是最好的抒发师生情谊的诗篇吗？
第三位是章太炎先生。
鲁迅十分钦佩他反对清王朝的革命精神。
他说，在日本之所以去听章太炎讲学，“并非因为他是学者，却为了他是有学问的革命家”
。
[301]就在《关于太炎先生二三事》这篇文章里，鲁迅热情地赞扬章太炎早年的革命业绩。
章太炎为了驳斥保皇派康有为，为邹容的《革命军》作序，曾被清政府监禁于上海的西牢；出狱之后东渡日本，不久就主持《民报》，宣传革命；民国以后，袁世凯称帝，他曾临总统府之门，以袁世凯授给他的大勋章为扇坠，大骂袁世凯包藏祸心；他曾先后七次被追捕，三入牢狱，而革命之志终不屈挠。
这是“先哲的精神，后生的楷范”
。
[302]
鲁迅还十分赞赏章太炎先生的平易近人、民主的作风和态度。
在日本讲学时，在一间陋室之内，师生环绕一张矮矮的小桌席地而坐，“神解聪察，精力过人，逐字解释，滔滔不绝”
；有时随便谈天，也是“诙谐间作，妙语解颐”
。
[303]鲁迅说他“对于弟子，向来也绝无傲态，和蔼若朋友然”
。
鲁迅把爱老师和爱真理结合起来。
在学术上有不同意见时绝不盲从。
有一次章太炎先生和鲁迅讨论文学的定义，鲁迅认为章太炎先生“诠释文学，范围过于宽泛”
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