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培育不屈于欲望的“善心”
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池田
能接触到基于人性论的顾先生教育哲学的核心，我也感铭至深。
绝不损人利己——我认为教育必须首先教会孩子们这个道理。
我自己也常常在创价校园教育学生们“不能把自己的幸福建立在他人的痛苦之上”
。
释尊、孔子和日莲等很多“圣人”
，也被称许为开辟人类丰富精神世界的“伟大教师”
。
我想，现代教育不能迷失强化和培育善心之路，不能让教育仅仅传播知识而为欲望所驱使。
我从陶冶和强化善、打破恶的教育观点出发，常常劝导青年学习东西方人类的睿智，强调人间主义、和平、人权、正义、勇气、友情的重要性。
而且，我还强调书籍的重要性，经常与学生们交流《三国志》《史记》以及鲁迅、歌德、托尔斯泰、泰戈尔等创作的东西方经典作品。
上次也谈到，圣人孔子在贵国重新受到了关注。
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贵国有着数千年人类精神结晶的丰富的文化世界。
如与西方的“七艺”
（诞生于古代希腊和罗马的成为欧洲中世纪教育机构基础科目的学科总称，包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐）相通的“六艺”
（古代中国贵族所必需的礼、乐、射、御、书、数六个方面的教养），就是众所周知的。
可以说在培育具有丰富精神内涵的人方面，贵国的资源比任何国家都丰富。
当然，如果把目光转向现实，贵国正处在快速发展时期，也许还存在着一些严重的教育问题，比如顾先生所说的年轻人的即时享乐问题、过于激烈的考试竞争问题等。
今天的市场经济已经演变为弱肉强食的热带雨林，我们的教育不应该只肯定那些适应市场经济运行的人，只以他们为胜者，而应该追求发扬每个人的个性，造就闪耀着多样性的和谐社会。
我相信，要实现这个理想，成人社会就要以顾先生所说的对孩子的“爱”
为基础，携起手来，顽强地向困难挑战。
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