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在政府工作报告里他就公开讲了。
他说，免费师范生是向社会表示国家尊师重教、重视教育，这是第一；第二是表示要由“教育家来办教育”
，这个他讲了好多次，要由懂得教育的人来搞教育，所以要加强师范生培养，另外要吸收优秀的青年长期从事教育工作。
另外，现在特别强**育家办教育，我想将来只要我们经济发展了，免费还是有希望的。
当然免费教育也有很多问题，特别是我们两所师范大学——我们北京师范大学和华东师范大学都在向高水平进军。
像北京师范大学用“4+2”
模式培养教师，培养研究生一级的教师，现在要招四年本科的免费生，就打乱了我们的计划。
但现在规定免费的是本科生，有点不大适应。
另外我听说有些免费师范生一听说要服务十年，学习的动力不是很大、不是很强。
我觉得这也情有可原，这就要靠我们做工作，让这些学生真正热爱教育，不是因为经济问题上不起学才上师范，要吸引一批真正有志于做教育的人做免费师范生。
要做到这一点，我们还有很多工作要做。
我也是这样，我高中毕业第一年没考上大学，第一年考的是清华大学的建筑系，我没想到要考教育，就因为当了一年小学教师觉得挺不错的，第二年我就考了复旦大学的教育系、北师大的教育系。
兴趣也是可以培养的，兴趣不都是生来就有的，也可以培养。
对师范生，慢慢地培养他们对教育的热爱和兴趣，是可以培养出一批教育家的。
（掌声）
学生E：尊敬的顾老师，我想问一个问题，我们都知道在民国时期出现了一些著名的教育家，但是新中国成立以后屈指可数的教育家几乎都没得到公认，希望听听顾老的看法。
谢谢您！
顾明远：这个问题我觉得要具体分析一下。
民国时期毕竟是少数人能够上大学，能够留洋，像陶行知啊（当然他是很有名的教育家，他有理论，有实践），等等，但在那个环境中毕竟是少数人。
现在我们教育普及了，我们现在有多少人出国留学？现在教育的标准也不同了，过去是少数人，他一呼百应就很有名，当然我不否认他们做出的成绩。
我觉得新中国成立以后的教育家应该比民国时期的多得多，比较普及。
当时是一枝独秀（当然不是一枝，是好几枝），我们现在是百花齐放啊。
你到园子里去看只有几枝花（当然这几枝花有名），但是现在到一个牡丹园去看，都是牡丹，都是好的花，就凸显不出几个教育家来了。
这是一个方面。
另一方面，什么叫教育家？教育家的标准是什么？现在说法都不一样。
比如，从小学来讲，江苏南通的李吉林能不能算教育家？恐怕可以算教育家。
她在实践中搞情境教育，有一套理论。
我觉得一个教师在一线勤奋地工作，而且有一定的理论，这就是教育家。
像苏霍姆林斯基，他在农村里做了几十年的中学校长，教课，又有和谐教育学理论，我们承认他是教育家。
还有，中国人讲平衡，似乎在世的人都不能称为教育家，你给这个戴了不给那个戴，这怎么行。
以前我们编《教育大辞典》，教育人物中都是去世了的，活着的人一个都没有。
死了的人盖棺定论，活着的不好办。
所以这个问题要很好地分析一下，我觉得我们现在是百花齐放，有很多的教育家。
（掌声）
（录音整理：宋静磊）
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