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弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。
第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。
“麦当劳文化”
正在侵蚀着中国文化。
对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造。
选择先进的优秀的精华，如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。
同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方，而与我国国情不符的价值观念。
弘扬中华美德就是要振奋中华民族精神，抵制一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。
长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。
青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。
因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”
的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。
十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。
在这20年中，现在在校学习的青少年将成为建设的骨干。
他们的成长将关系到中华传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从小抓起。
从小让他们身体力行，形成习惯。
我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。
例如《三字经》《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。
这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。
因此，我们应该有新的读本。
《中华传统美德读本》的编写，就是为了这个目的。
这个读本虽然编写于十年以前，但从今天来看仍然不失为一本优秀的读物。
当时编写时，我们是十分认真的，精选了中华传统美德的主要内容，研究了如何适合青少年阅读等问题。
因此，这个读本不仅包含了中华传统美德的主要内容，而且图文并茂。
每一篇都不是枯燥的说教，而是从讲故事开始，讲述我国历史上在实践中华传统美德中可歌可泣的事例，每篇前面都有一个故事图片，文字也很生动活泼，具有可读性，很适合青少年阅读。
因此，今天我再一次向全国青少年推荐这个读本。
[1]2004年6月4日写于北京求是书屋。
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