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四十(第1页)

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四十

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瑞宣一夜没有睡好。

天相当的热,一点风没有,像憋着暴雨似的。

躺在**,他闭不上眼。

在黑暗中,他还看见钱老人的新诗,像一群小的金星在空中跳动。

他决定第二天到小崔所说的茶馆去,去等候钱诗人,那放弃了大褂与旧诗的钱诗人。

他一向钦佩钱先生,现在,他看钱先生简直的像钉在十字架上的耶稣。

真的,耶稣并没有怎么特别的关心国事与民族的解放,而只关切着人们的灵魂。

可是,在敢负起十字架的勇敢上说,钱先生却的确值得崇拜。

不错,钱先生也许只看到了眼前,而没看到“永生”

,可是没有今天的牺牲与流血,又怎能谈到民族的永生呢?

他知道钱先生必定会再被捕,再受刑。

但是他也想象得到钱先生必会是很快乐——甘心被捕,甘心受刑,只要有一口气,就和敌人争斗!

这是个使人心中快活的决定,钱先生找到了这个决定,眼前只有一条道儿,不必瞻前顾后的,徘徊歧路;钱先生有了“信心”

,也就必定快活!

他自己呢?没有决定,没有信心,没有可以一直走下去的道路!

他或者永远不会被捕,不会受刑,可是也永远没有快乐!

他的“心”

受着苦刑!

他切盼看到钱先生,畅谈一回。

自从钱先生离开小羊圈,瑞宣就以为他必定离开了北平。

他没想到钱先生会还在敌人的鼻子底下作反抗的工作。

是的,他想得到钱先生的腿不甚便利,不能远行。

可是,假若老先生没有把血流在北平的决心,就是腿掉了一条也还会逃出去的。

老人是故意要在北平活动,和流尽他的血。

这样想清楚,他就更愿意看到老人。

见到老人,他以为,他应当先给他磕三个头!

老人所表现的不只是一点点报私仇的决心,而是替一部文化史作正面的证据。

钱先生是地道的中国人,而地道的中国人,带着他的诗歌,礼义,图画,道德,是会为一个信念而杀身成仁的。

蓝东阳,瑞丰,与冠晓荷,没有钱先生的那样的学识与修养,而只知道中国饭好吃,所以他们只看见了饭,而忘了别的一切。

文化是应当用筛子筛一下的,筛了以后,就可以看见下面的是土与渣滓,而剩下的是几块真金。

钱诗人是金子,蓝东阳们是土。

想到这里,瑞宣的心中清楚了一点,也轻松了一点。

他看到了真正中国的文化的真实力量,因为他看见一块金子。

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