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五、中国道路：重写现代性的世界意义
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阐释中国道路中国道路的现代性进路，目前存在着三种明显的偏向。
第一，否认中国道路中国道路的存在，认为“中国奇迹”
仅仅是对“已成熟的工业技术和有利于自由贸易的世界秩序”
实施“拿来主义”
“遵守秩序”
的结果。
[7]甚至有人认为“所谓‘中国模式’的成功就是‘华盛顿共识’的成功”
[8]。
第二，虽然存在着中国道路中国道路，具有中国特色，但是已经成为一个特殊的个案，甚至是“另类”
，不具有世界的普遍价值。
[9]第三，否认中国道路中国道路对现代性进路的创新和重写，认为只是中国现代化历史的某种再版。
[10]
究竟如何来评价中国道路中国道路对现代性的重写价值？我们当然不同意把中国道路中国道路看成是对外国，特别是西方现代性进路“洋教条”
的跨界平移或照搬照抄的结论，中国道路中国道路是在新全球化新全球化时代中国语境中发生的创新之路，对现代性有着自己民族的重写。
我们也不赞同把“中国特色”
解释成为脱离人类文明大道的“另类”
，否定中国创造有世界价值。
因为，在生物学世界中，任何“另类”
都意味着在基因上无可复制、遗传，最终都将走向灭亡。
我们更不赞同把今天的中国道路中国道路与传统的中国道路中国道路不加区别地等同。
虽然中国道路中国道路是历史的继续，但是在新的历史条件下重新出场，对现代性选择和创新具有质的变化，是对现代性问题的重新解答。
概括地说，当代中国道路中国道路的新现代性，至少有三大特征，因而丰富和创新了人类现代化的总体经验。
第一是指在中国共产党领导下、通过社会主义制度来推行的现代化，是重建社会主义市场经济和市民社会的历史。
这是自马克思“东方社会”
理论设想、经过苏联社会主义现代化探索之后的新实践、新道路。
中国新现代性是有方向、有立场、有前提的，是中国特色社会主义现代化进路。
这一现代化是全体中国人民共同理想和根本利益的体现，因而是作为人民和民族先锋队——中国共产党领导下的现代化事业，是用社会主义改革开放方式开拓创新的结果。
第二，与西方内源自生现代化道路不同，中国现代化历史将呈现“三个百年”
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