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一、称谓与定位
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“什么是马克思主义？”
这一话题首先面对的是对“马克思主义”
的“称谓”
——为什么以“马克思”
的名义来称谓马克思主义的问题。
马克思曾特别地强调过：“我只知道我自己不是马克思主义者”
[1]。
在这里，看来好像马克思是在否定“马克思主义”
这种称谓，实际上，他只是为了与当时法国的一些歪曲、否定自己思想和理论的所谓的“马克思主义者”
划清界限，而不是否定“马克思主义”
本身。
由此提出的具有重大意义的问题在于：到底什么是马克思的“马克思主义”
？什么是马克思与之划清界限的“马克思主义”
？
“马克思主义”
这一“称谓”
并不是马克思本人的发明，但它的形成和发展却是与马克思本人密不可分的。
马克思终生的朋友和最亲密的战友恩格斯认为，马克思主义“主要是同马克思的名字联系在一起的”
[2]，并强调虽然自己和马克思共同工作了四十年，在一定程度上独立地参加了马克思主义理论的创立，特别是对这一理论的“阐发”
，“但是，绝大部分基本指导思想（特别是在经济和历史领域内），尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述，都是属于马克思的。
我所提供的，马克思没有我也能够做到，至多有几个专门的领域除外。
至于马克思所做到的，我却做不到。
马克思比我们大家都站得高些，看得远些，观察得多些和快些。
马克思是天才，我们至多是能手。
没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。
所以，这个理论用他的名字命名是理所当然的。”
[3]在此基础上，列宁则直接称“马克思主义是马克思的观点和学说的体系”
[4]。
当代国外学者也认为，“马克思主义——被理解为卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的思想”
[5]。
因此，用“马克思主义”
——即以马克思的名义来“称谓”
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