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人在实践活动中把自己从动物界提升出来，创造出人之为人的一切特征。
人的秘密就在实践活动中。
正如马克思所说：“个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样。
因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。”
[53]实践构成了人类的存在方式。
“能动的自然存在物”
、“社会存在物”
、“有意识的类存在物”
统一于实践活动中。
这表明，人是实践存在物，人通过实践使自己成为一种自我创造的主体性存在。
[1]［法］卢梭：《论人类不平等的起源和基础》，62页，北京，商务印书馆，1962。
[2]《马克思恩格斯全集》第1卷，270页，北京，人民出版社，1956。
[3]《马克思恩格斯全集》第42卷，167页，北京，人民出版社，1979。
[4]《马克思恩格斯全集》第3卷，23页，北京，人民出版社，1960。
[5]《马克思恩格斯全集》第23卷，560页，北京，人民出版社，1972。
[6]《马克思恩格斯全集》第23卷，202页，北京，人民出版社，1972。
[7]《马克思恩格斯全集》第20卷，110页，北京，人民出版社，1971。
[8]《马克思恩格斯选集》第4卷，273页，北京，人民出版社，1995。
[9]《马克思恩格斯全集》第42卷，95页，北京，人民出版社，1979。
[10]《马克思恩格斯全集》第3卷，31页，北京，人民出版社，1960。
[11]《马克思恩格斯选集》第3卷，776页，北京，人民出版社，1995。
[12]《马克思恩格斯全集》第42卷，167页，北京，人民出版社，1979。
[13]参见《马克思恩格斯全集》第16卷，218页，北京，人民出版社，1964。
[14]《马克思恩格斯全集》第12卷，734页，北京，人民出版社，1962。
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