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五人对自然界实践把握的基本环节
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实践的运行过程包括三个基本环节：确立实践目的和实践方案；实践主体依据目的、方案通过一定手段作用于客体；根据实践结果修正实践目的和实践方案，从而对实践活动本身进行反馈调节。
人对自然界的实践把握正是通过这三个环节进行的，这三个环节实际上构成了实践活动的运行机制。
目的是人们在实际改造自然之前，在头脑中预定的活动结果，是人们从事实践活动的出发点。
目的不仅包含着主体对自身需要的意识，而且也包含着对客体及其与主体关系的认识。
由于外部自然的现存形式不能满足人的需要，因此人必须根据自己的内在需要对外部自然进行改造。
这种改造首先是在思维中进行的，即通过“思维操作”
，消灭外部对象“当前存在”
的自在的客观性，在思维中形成一个符合人的内在需要和主观要求的“理想存在”
，在观念中建立起主体与客体的新的统一的关系。
这种思维改造，对于实际改造来说，是一种超前改造，是实践改造外部对象的过程在思维中的预演，是预先在头脑中设定的实践活动的理想模型。
这种超前改造形成了实践的目的，并以意图、动机的形式规定了人们活动的目标。
目的包含着主体改造客体的强烈愿望，是要在对人的有用的形式上占有客体，而不仅仅是一般地认识客体。
目的所关心的不是客体的现状如何，而是客体应当如何，是客体对主体的意义。
正如马克思所说：“人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去。”
[45]
目的中既包含着主观的尺度，也包含着客观的尺度，在这两个尺度中，主观尺度是核心，客观尺度是前提。
“人在自己的实践活动中面向客观世界，以它为转移，以它来规定自己的活动”
；从这个意义上说，“人的目的是客观世界所产生的，是以它为前提的”
。
[46]然而，目的要克服的却是客体的自在的客观性，使客观存在符合人的主观需要。
“目的的活动不是指向自己……而且为了通过消灭外部世界的规定性（方面、特征、现象）来获得具有外部现实形式的实在性。”
[47]换言之，人在实践活动中并非仅仅接受自然规律，而且要依据自己的目的利用自然规律去改变外部自然的现存状况，使它成为符合人的目的的新的状态，即成为“人类学的自然界”
。
可见，目的包含着主体与客体、主观与客观的矛盾，这种主体与客体、主观与客观的矛盾表现为实然与应然、理想与现实的矛盾。
外部自然实际怎样，这是对象的实然性；而主体要求对象应当怎样，这是对象的应然性。
实然性表明了外部自然的客观状态，是自然当前的现实存在，而自然的应然性则表明了人们对它的主观要求，是一种未来理想的存在。
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