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此情可待成追忆
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我这一生最要好的朋友是李秀林。
我们在彼此的挫折中，更强化了这种友谊。
秀林是我们系最优秀的教员，更是我们马克思主义哲学原理教研室的学科带头人。
他对哲学教研室学科领先地位的确立功劳很大。
20世纪60年代他曾参加艾思奇主编的全国通用的哲学教材的编写。
人民大学复校以后，他又陆续参与主编适用于专业和文科的两种《辩证唯物主义和历史唯物主义》教材。
这两种教材，不断加印，一版再版。
不仅我们系用，全国许多学校都用。
印数之多，影响之大，在同类教材中是绝无仅有的，确实是“洛阳纸贵”
。
▲摄于1954年研究班学习时。
后排左二为李秀林。
“八路棉服赤子心，山南海北分外亲。
满脸灿烂阳光照，沐浴真理向光明。”
我们都是分配来的大学毕业生，第一次接受马克思主义哲学教育。
研究班三年是我哲学一生的关键岁月。
一提到秀林，我们就会想到他参与主编的教材；一提到哲学原理教材，我们就会想到秀林。
这种联想是很自然的。
不仅是因为秀林对这两部教材的编写贡献最大，而且是因为教材的影响大。
一本好的教材，不仅对学生学习十分重要，而且代表的是一个系的总体水平，表现的是这个教研室全体教员的凝聚力与学术和谐。
可以说，一本好的教材就是这个系的标志物。
我就亲耳听见有的外校青年教师对秀林说，“您的教材是我的领路人”
。
这不是客气话，在很大程度上反映了这两本教材的巨大作用。
要办好哲学系，一定要重视教材建设。
我们当然要重视科研，一本好的教材必须以科研成果为支撑；我们更应重视教学实践，一本好的教材必须以总结教学实践经验为基础。
但是科研成果如果不能被吸收到教材中，它的作用和影响是有限的；教学经验如果不能被编写教材时作为学生接受水平和需要的依据，这种经验只属于教员个人而不能成为“公共财富”
。
可以说，秀林主编的教材，这两方面都注意到了，既有深度又适于教学。
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