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的确，人的一生，来也哭（自己哭），去也哭（别人哭），始哭终哭。
这正是一切宗教特别是佛教借以立论的一个根据。
一些悲观主义哲学家包括叔本华在内也是以此为根据的。
人的一生如果只抓住一头一尾即生与死，而忽视整个过程，那确实是活得没劲，以哭开始，以哭告终。
可是我以为生命的意义在于生命的整体即在从生到死的这个过程中。
人生的意义就在于生命的意义，即一个人在生命消耗的过程中所发的热和光多大，究竟对整个人类有何贡献。
人生的意义离开了生命的作用是说不清楚的。
生命不是静态的而是动态的，是不断地发挥作用的过程。
人总是要死的，上帝绝不会忘记任何一个人。
从这点说，任何人一律平等。
但不能因此说，人的生命的价值即任何人的生命意义是相同的。
一个罪大恶极的人的一生，与一个为人民鞠躬尽瘁死而后已的人的一生，显然是不同的。
这个不同并不会因人都有生有死而泯灭。
虽然最后都是一堆黄土，但生的意义和死的意义完全不同。
这个意义就是生命过程，是人的一生中生命所发挥的作用。
而不同的意义正在于生命的过程之中。
过程哲学，对人生观而言，同样是有启发的。
否则，只知人有生有死，只知人活百年终有一死，在死面前，把一切化为零。
这就永远无法摆脱虚无主义和悲观主义人生观的阴影。
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